Se esperaba que Evo convocara a una asamblea constituyente abierta a todas las formas de participación posible. Sin embargo: restituye la legitimidad a los partidos políticos derrotados con la revuelta de octubre del 2003; cierra toda posibilidad de representación directa de los movimientos sociales; ratifica el criterio neoliberal tecnocrático de representación de las mujeres como cuota biológica dentro de los partidos; y cierra las atribuciones de la asamblea constituyente a sesionar durante un año en el marco del respeto de los poderes ya constituidos, con lo cual la asamblea se convierte en una mera reforma constitucional

La dignidad que reclama Evo al mundo no es la dignidad de las mujeres, es la dignidad de los pueblos indígenas y una con otra no son equivalentes. Una y otra dignidad aunque en la teoría debieran ser dignidades paralelas, dignidades análogas, dignidades hermanas, en la práctica política es hoy una vez más demostrable que patriarcalmente es posible reclamar una y negar la otra