Replantejant el model dominant de relacions sentimentals i sexuals

[Català]

El concepte de poliamor és habitualment malentès, fins i tot entre els moviments socials. A les places del 15-M, per exemple, no hi havien comissions sobre l’amor i les relacions, el gran mòbil de la humanitat, on podien haver sorgit lemes com “un altre model de relació és possible.” Però, tal com diu el col·lectiu de persones que defensen aquest model de relació, el poliamor encara no és vist com un replantejament profund del model dominant i imposat de les relacions sentimentals i sexuals, i fins i tot es confós amb la poligàmia, pràctica quasi oposada al poliamor. “En tant que un moviment encara poc conegut, som conscients que hi ha molta ignorància al respecte i la feina dels activistes es posar-hi una mica de llum” explica David Mallofré, un dels seus activistes catalans. Per aquesta raó les persones que es plantegen la viabilitat del poliamor s’organitzen en multitud de grups. Debaten per internet, com els grups de facebook com Poliamor Catalunya o Poliamory Europe.

Alhora es fan trobades de grups locals o internacionals com Opencon Catalonia organitzat el cap de setmana del 25-27 de maig a Galliners, on hi participaren 40 persones de 16 nacionalitats: catalans, suïssos, ucraïnesos, espanyols, anglesos o estadounidencs. L'Opencon es hereu de dos esdeveniments anteriors: una trobada internacional informal i que s'anomenà Plyweekend Girona i un esdeveniment que es realitza anualment a Anglaterra anomenat Opecon UK el 2011. “Hi assistirem alguns poliamorosos catalans i ens va seduir el format”, afirma Mallofré, els dos esdeveniments catalans son “que jo sàpiga, els primers esdeveniments europeus volgudament internacionals”. El sistema que s'aplica es el que en anglès s'anomena 'unconference': els mateixos participants proposen activitats, xerrades, debats...que tractin directa o indirectament el tema de la no-monogàmia/relacions obertes/poliamor. “Un pot proposar el que cregui més convenient, i aquesta activitat forma part del programa. En una hora determinada hi pot haver diversos tallers que pots triar lliurement, sobre 'Poliamor i activisme', 'Eines per la negociació emocional', 'Poliamor i fills', 'Poliamor i BDSM' etc.”

Per Mallofré hi ha un consens en què al parlar de poliamor “ens referim a relacions no monògames ètiques i consensuades. Però tothom ho viu amb matisos diferents, tant culturals com personals”. “Som conscients que hi ha molta feina a fer però d'alguna manera ens sentim amb la força dels pioners”. Tot i que són hereus d'altres moviments com allò que als 60 es va anomenar la revolució sexual, ja que no es pot parlar de poliamor i no parlar de sexualitat, segons ell. En aquest punt Mallofré es reconeix influït per l’anomenat sex positive movement, amb personalitats tant influents com la Janet W. Hardy i la Dossie Easton que van escriure un dels tractats més importants sobre el poliamor, les relacions obertes i altres aventures: The Ethical Slut; properament la Hardy vindrà a Barcelona al festival XPlore. Un petit fragment del llibre descriu molt el seu pensament: “Mereixo l’amor / El meu Cos es sexy tal com és / Cada connexió m’expansiona /El sexe és una bonica expressió del meu esperit amorós.”

El col·lectiu poliamorós, diu David Mallofré, veu amb optimisme el futur. “Avui en dia hi ha un qüestionament de moltes de les coses que ens han envoltat, i els grups de poliamor a nivell internacional van creixen, poc a poc, però sostingudament”. “No dic que encara arribi a tothom, però crec que en els propers anys serà sobre la taula”. Si mes no, lluitaran perquè així sigui.

www.setmanaridirecta.info/noticia/replantejant-model-dominant-relacions-sentimentals-sexuals

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[Castellano]

El concepto de poliamor es habitualmente malentendido, incluso entre los movimientos sociales. En las plazas del 15-M, por ejemplo, no habían comisiones sobre el amor y las relaciones, el gran móvil de la humanidad, donde podían haber surgido lemas como "otro modelo de relación es posible." Pero, tal como dice el colectivo de personas que defienden este modelo de relación, el poliamor no es visto como un replanteamiento profundo del modelo dominante e impuesto de las relaciones sentimentales y sexuales, e incluso es confundido con la poligamia, práctica casi opuesta al poliamor. "En tanto que un movimiento todavía poco conocido, somos conscientes de que hay mucha ignorancia al respecto y el trabajo de los activistas es poner un poco de luz" explica David Mallofré, uno de sus activistas catalanes. Por esta razón las personas que se plantean la viabilidad del poliamor se organizan en multitud de grupos. Debaten por internet, como los grupos de facebook como poliamor Catalunya o Poliamory Europe.

Al mismo tiempo se hacen encuentros de grupos locales o internacionales como Opencon Catalonia organizado el fin de semana del 25-27 de mayo en Galliners, donde participaron 40 personas de 16 nacionalidades: catalanes, suizos, ucranianos, españoles, ingleses o estadounidenses. El Opencon se heredero de dos eventos anteriores: un encuentro internacional informal y que se llamó Plyweekend Girona y un evento que se realiza anualmente en Inglaterra llamado Opecon UK en 2011. "Ahí asistimos algunos poliamorosos catalanes y nos sedujo el formato", afirma Mallofré, los dos acontecimientos catalanes son "que yo sepa, los primeros eventos europeos voluntariamente internacionales". El sistema que se aplica es lo que en inglés se llama 'unconference': los mismos participantes proponen actividades, charlas, debates ... que traten directa o indirectamente el tema de la no-monogamia/relaciones abiertas/poliamor. "Uno puede proponer lo que crea más conveniente, y esta actividad forma parte del programa. En una hora determinada puede haber varios talleres que puedes elegir libremente, sobre 'poliamor y activismo', 'Herramientas para la negociación emocional', 'poliamor e hijos', 'poliamor y BDSM' etc. "

Para Mallofré hay un consenso en que al hablar de poliamor "nos referimos a relaciones no monógamas éticas y consensuadas. Pero todos lo viven con matices diferentes, tanto culturales como personales". "Somos conscientes de que hay mucho trabajo por hacer pero de alguna manera nos sentimos con la fuerza de los pioneros". Aunque son herederos de otros movimientos como lo que a los 60 se llamó la revolución sexual, ya que no se puede hablar de poliamor y no hablar de sexualidad, según él. En este punto Mallofré se reconoce influido por el llamado sex positive movement, con personalidades tanto influyentes como Janet W. Hardy y la Dossie Easton que escribieron uno de los tratados más importantes sobre el poliamor, las relaciones abiertas y otras aventuras: The Ethical Slut; próximamente Hardy vendrá a Barcelona al festival Xplore. Un pequeño fragmento del libro describe mucho su pensamiento: "Merezco el amor / Mi Cuerpo se sexy tal como es / Cada conexión me expansiona / El sexo es una bonita expresión de mi espíritu amoroso."

El colectivo poliamorós, dice David Mallofré, ve con optimismo el futuro. "Hoy en día hay un cuestionamiento de muchas de las cosas que nos han rodeado, y los grupos de poliamor a nivel internacional crecen, poco a poco, pero sostenidamente". "No digo que aun llegue a todos, pero creo que en los próximos años estará sobre la mesa". Sino, lucharán para que así sea.