A LAS BARRICADAS. RANDY.
Ángel Sánchez Gárate, MondoSonoro

Por su aspecto de rockeros impenitentes y amantes de la juerga y la cerveza nadie pensaría en la afiliación política de RANDY. Sin embargo canciones como “Karl Marx And History”, “Proletarian Hop” o “Win Or Lose” encierran un mensaje que se debate entre las aguas del anarquismo, el sindicalismo y el socialismo. Su guitarrista y cantante Johan Brändström, admirador de Durrutti y los anarquistas españoles, profundiza en esta faceta de la banda.

¿Cómo es el nivel político en la escena hardcore?
Nosotros no nos consideramos una banda de hardcore sino de punk o hard rock. Es una escena comprometida políticamente de alguna manera, pero no sé el porqué, ni tampoco conozco el estado de las cosas en Suecia. Es cierto que actualmente no hay muchas bandas envueltas en partidos políticos u organizaciones, pero pienso que es una buena cosa escribir canciones, grabar discos y poder hablar sobre política.

En vuestra web hay un link de una organización de lucha por los derechos de los animales: Peta (People For The Etical Treatment Of Animals).
Creo que el chico que hizo la website colocó el link. Por el momento no estamos involucrados en organizaciones de este tipo aunque en el grupo somos todos vegetarianos.

¿Militáis en Amnistía Internacional o alguna otra organización política?
Soy miembro de Amnistía Internacional y Greenpeace, pero no hago nada realmente en estas organizaciones, salvo donarles dinero cada mes.

¿Habéis tocado en algún show benéfico?
A lo largo de estos años hemos tocado en numerosos conciertos pero no puedo decirte para qué organizaciones lo hemos hecho.

¿Cómo es la situación política en Suecia?
No ha sido mala a lo largo del siglo XX. No hay una diferencia apreciable entre las clases en Suecia. En los ochenta y en los noventa los socialdemócratas han estado en el poder con sus más y sus menos. La derecha gobernó un tiempo corto -n.d.r: el Partido Moderado de Carl Bildt gobernó entre 1991 y 1994- e hizo muchas reformas que causaron problemas. La democracia intenta cambiar hacia una política neoliberal. Tal vez el punto más importante sea la economía global y la libertad informativa, cosas de este tipo. La política en Suecia también se ha orientado a la libertad de mercado.

¿Cómo son las leyes de inmigración en Suecia?
No son demasiado duras en comparación con otros países, sobre todo con España. Hay algunos políticos duros en este aspecto, pero Suecia tiene una sociedad muy abierta, necesita mano de obra y la gente es bienvenida. Por eso llegan muchos refugiados al país.

¿El título de vuestro álbum “The Human Atom Bombs” tiene alguna connotación sobre el terrorismo?
El título del disco tiene más bien que ver con la energía de la banda. Todos los estados son terroristas: tienen ejércitos, bombas, helicópteros... El terrorismo siempre se coloca en los países pobres. No veo diferencia entre militarismo del estado y terrorismo. Es lo que ocurre en Palestina. Los dos significan violencia y la violencia es mala. Los Estados Unidos de América han ejercido un poder militar y terrorista sobre Afganistán, por poner un ejemplo.

¿Tenéis algún tipo de nexo con bandas políticas como The (International) Noise Conspiracy o Propaghandi?
Somos muy amigos de Propaghandi y tocamos con ellos por Estados Unidos y Canadá. Hemos crecido junto a The (International) Noise Conspiracy y también somos grandes colegas.

¿Cuál es tu punto de vista sobre la religión?
Es una idea estúpida y marca diferencias entre los hombres. A veces la Iglesia ayuda a gente que está en situaciones difíciles pero no creo en Dios.

¿Leéis libros o revistas políticas?
Leo magazines suecos como ITC y muchos libros sobre la Guerra Civil española. También a Noam Chomsky.