En defensa de Lenin

He leído con extremo agrado y a la vez agradecimiento el texto: "El leninismo, ideología fascista", escrito por Miguel Amorós. Sí, le debo un agradecimiento por haberme descubierto lo que soy en realidad y lo que realmente he estado haciendo en mi algo más de un tercio de siglo de militancia política, como luego veremos; me ha gustado porque su autor ha conseguido lo extremadamente difícil, lo que muy pocos intelectuales logran: sintetizar en un espacio muy reducido todos los tópicos antileninistas aderezados con todo el odio e insultos posibles contra el leninismo, sin argumentar nada de ello en ningún momento.

Me ha gustado porque este pequeño escrito vuelve a confirmar muy probablemente, a pesar de su autor, la tesis de la dialéctica materialista según la cual hasta de lo más malo de lo peor siempre se puede extraer algo bueno por enano que sea. En este caso, lo bueno es que tanta descalificación y desprecio hacia Lenin --y hacia el marxismo-- puede llevar a cualquier lector crítico a preguntarse: ¿por qué se excomulga a Lenin sin una sola prueba precisamente ahora que vuelve a tomar fuerza la tendencia al ascenso de las luchas y al acercamiento militante y prácticos de muchos grupos al margen de sus diferencias teóricas? ¿Por qué seguir echando tierra a un supuesto muerto y exorcizando a un supuesto fantasma? ¿No es mejor dejar que siga olvidado en el vacío absoluto de su supuesta derrota definitiva? No son preguntas superficiales.

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