Ahorita vamos hacia La Otra Campaña y después vamos hacia la vida

El estado numero 10 del recorrido nacional de La Otra Campaña ya está en lista de la rebelión. Paso a paso por este estado lleno de contrastes, el delegado zero y sus acompañantes son una vez más conmovidos por los mensajes de rabia e indignación el pueblo hidalguense.

Se observa, como en todo el país, un grupito de privilegiados gozando de riquezas y placeres, y por el otro, una inmensa mayoría en la pobreza y la marginación.

En la Universidad Pedagógica Nacional se dan cita diversos colectivos principalmente constituidos por jóvenes. El grito es fulminante, estamos hartos¡. Unos tras otro hacen su presentación jóvenes de diversa formación y origen. Hay una diversidad en la forma de hablar y de vestirse. Algunos son estudiantes de la misma UPN, otros más son grupos anarquistas y otros pertenecen a organizaciones sociales. Sus formas de vestir son distintas. Contrastan los estoperoles, los percing, el cabello largo pintado de mil colores de algunos con un estilo más "normal" de vestir y el cabello corto de otros. Pero aunque diferentes en apariencia, los jóvenes ahí reunidos expresan lo mismo. Manifiestan que tienen un mismo enemigo que los oprime, persigue y explota: el sistema.

El Colectivo Revolución Callejera, constituido por jóvenes Punk, expresan que tienen 7 meses resistiendo la represión del gobierno del estado. Su lucha es clara, se trata de crear espacios alternativos para la música, el arte y la cultura. En su voz se escuchan los términos capitalismo, imperialismo, neoliberalismo y corrupción. Indican que eso es lo que les impide desarrollarse plenamente. Pero su grito es de rebeldía al afirmar que son un colectivo de ruptura con el sistema. Y es ahí, en su pensamiento de ruptura, donde se unen a la lucha de la izquierda, no solo mexicana sino mundial. Y es que de eso se trata La Otra Campaña, de unir las luchas.

Un joven estudiante dice que están ya cansados de las mafias estudiantiles pagadas por el gobierno para reprimirlos y cuyo fin es colaborar con el sistema para aniquilar de por vida la escuela publica y gratuita. Pero su visión no se queda en la lucha en las escuelas sin que va más allá al expresar que " vemos en la clase obrera a quien tendrá que aniquilar a la burguesía y al sistema de explotación y opresión".

La asamblea continúa y toca el turno a las mujeres. El grito es doloroso:" nos tratan peor que limosneras". Indican que son explotadas por ser mujeres y por ser pobres. "Ser mujer es una chinga" expresa una adherente obrera. Pero las mujeres no solo se quejan en Pachuca, pues al final de sus participaciones son claras al decir "no nos queda mas que unirnos. No tengamos miedo".

Diversos grupos y colectivos culturales se adhieren a La Otra y en cada lugar se hacen escuchar. Así lo hizo el Colectivo Pachamama, en la palabra de uno de sus integrantes comentó que su fusil es el arte y que desde sus obras dicen el multigritado ya basta!.

En Zapotlán la síntesis de lo que va de La Otra

El 28 de febrero La Otra llega a Zapotlán de Juárez. En la agenda se encuentra una reunión con adherentes por la mañana y por la tarde un mitin en la plaza principal. El encuentro en Zapotlán es con la dignidad rebelde, con las luchas de un pueblo golpeado y engañado, con obreros y campesinos, con estudiantes y amas de casa, con jóvenes y ancianos, y sobre todo destaca, el encuentro con la otra iglesia.

Los grupos eclesiales de base aparecen en La Otra con gran ímpetu y mostrando en todo momento su combatividad. Son victimas de la represión debido a su "voz libre que quiere actuar". Están concientes de que hay un largo camino por recorrer pero afirman que el sueño es grande y vale la pena llevarlo a cabo. Es indudable que estos religiosos nada tienen que ver con la iglesia institucional. Aquí por medio de la religión ayudan al pueblo, le tienden la mano y juntos caminan buscando el mejor sendero para lograr su felicidad. Ellos dicen que luchan por el dios aquí en la tierra, por encontrar la gloria en vida y no esperan que después de la muerte puedan aspirar al paraíso.

Que lejos se sitúa esta iglesia de la oficial que llena de prejuicios y de apatía a los creyentes. Lejos de la iglesia vinculada al miedo y al narcotráfico. Aquí en Zapotlán se encuentra La Otra Iglesia, la de La Otra Campaña. Ellos están convencidos de que son fieles continuadores de la lucha de Jesucristo, son combatientes que pretenden expulsar a los mercaderes del templo y ven en este movimiento de rebelión nacional el espacio para hacerlo.

La reunión de adherentes en este poblado fue muy satisfactoria para todos los presentes y para el delgado Zero, pues sin pretender serlo ahí se resumió todo el recorrido nacional hasta ahora. La gama de problemas y la lucha que se lleva a cabo para combatirlos es una síntesis ejemplar de todos los problemas y luchas de los 10 estados anteriores.

Hablaron los obreros y las mujeres. Es algo muy común que sean las dos cosas al mismo tiempo ya que son mujeres las que generalmente son explotadas en las maquiladoras. La mayoría son madres solteras que sufren un acoso sexual permanente por parte de los patrones. Son claras al expresar que "detrás de una maquina no se sabe si hay un robot o un ser humano". Recuerdan una canción al indicar lo que el patrón les dice: "si el dinero no te alcanza, todo es muy fácil, trabaja doble". Y es así como trabajan 12, 14 o hasta 16 horas al día por una mísera paga.

Se suman a las mujeres de la maquila las que trabajan atrás de un monitor atendiendo teléfonos. No pueden conocer ni platicar con sus compañeros de trabajo a pesar de que se encuentran laborando a escasos centímetros. Su sueldo es un insulto. Trabajan de 8 a 12 horas diarias y reciben 600 pesos (60 dólares) cada quince días.

A continuación toca el turno en el uso de la palabra a los estudiantes. La queja y el dolor se agolpa en el pecho y se oye como un reclamo desgarrador hacia esta sociedad al decirnos la disyuntiva que tienen "o comes o estudias". "Me hubiera gustado estudiar" afirma otro joven que abandonó la escuela y en su trabajo actual recibe 500 pesos (50 dólares) por 40 horas de trabajo a la semana. Otros más son apenas aspirantes a estudiantes. Son parte de los cientos de miles que son rechazados de las universidades públicas de este país bajo el argumento del gobierno de que ya no hay lugar para ellos. Denuncian que para entrar a estudiar a la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo necesitan dar una "cooperación" a algún directivo de 5000 pesos.

Pero la reunión aún no terminaba. Faltaban muchas cosas más. Se expresaron colectivos juveniles que expresan su rebeldía en forma de arte y cultura. También un grupo de desempleados que ya han caído en la desesperación por no poder encontrar empleo y que se rehúsan a irse a los Estados Unidos. Otro más de migrantes, que regresaron con algo de dinero pero que rápidamente se les acabo debido a las grandes necesidades que tuvieron que satisfacer aquí en su país.

Tocó el turno a los campesinos. Y su palabra caló hondo en la conciencia de todos. Siempre nos han explotado y engañado, fue su reclamo. Un agricultor de cebada denunció que en el 2001 le pagaban la tonelada de su producto a 1600 pesos y que hoy, 5 años después, se la pagan a 1000 pesos. Esto mientras todos los servicios necesarios para una vida digna se han incrementado en varias veces su costo respecto al año 2001.
Denunciaron abiertamente el robo que significa esto a su trabajo por parte de la empresa cervecera del Grupo Modelo quien se proclama como "orgullosamente mexicana" y quien tiene como su principal accionista a la mujer más rica de Latinoamérica, la empresaria Maria Asunción Aramburuzavala. México destaca en el mundo por su aporte a la lista Forbes con la presencia de varios millonarios, entre ellos esta mujer recién casada con el embajador de los Estados Unidos en México. No esta de mas que este humilde campesino adherente a La Otra nos indique a los mexicanos el porque de la inmensa riqueza de este minúsculo grupo de privilegiados, riqueza obtenida sobre el dolor, el despojo y el trabajo de millones de campesinos y obreros mexicanos.

La reunión no termina aún y llama la atención sobre muchas cosas más. Pero el tema del aeropuerto internacional se lleva el día. Resulta que aquí en este municipio del estado de Hidalgo está proyectado el nuevo aeropuerto internacional alterno al de la Ciudad de México. El rostro cruel y engañoso del neoliberalismo aquí se presenta trayendo consigo dolor y rabia.

Un día llegaron los poderosos con ayuda de los diputados, senadores, el presidente municipal, el gobernador y todo su equipo a prometer el paraíso. A ofrecerlo a cambio de que los campesinos vendieran su alma al diablo. En este caso el alma es la tierra y el diablo el gran capital.

Les prometieron concesiones para negocios en el futuro aeropuerto como restaurantes, taxis, otros espacios comerciales etc. Les dijeron que el primer mundo llegaría pronto, así como Carlos Salinas lo hizo en todo el país. El cierre del negocio para los inversionistas y el gobierno salió muy bien para ellos. El trato se hizo de manera individual, bajo grandes presiones, y con muchos engaños y ocultando información como la referente al daño ecológico que el futuro aeropuerto producirá.

El pueblo hoy se arrepiente de no haberse organizado para evitar el robo. Algunos vendieron a 49 pesos el metro cuadrado de tierra, otros a 20 pesos y un gran número a sólo 15 pesos. Hoy el metro cuadrado se tasa en el mercado desde los 300 hasta los 500 pesos.

Lo que todos sabemos es que no habrá ninguna concesión para los habitantes de Zapotlán. Ya que el aeropuerto vendrá junto con empresas que ocuparan todo el espacio comercial y de servicios, y sin duda vendrán con todo y sus empleados.

En este pueblo ultrajado se siente la rabia y la tristeza de todos. Perdieron lo más querido por ellos, la tierra. No soportaron la presión de todo un sistema que lo que menos le importa es el dolor de la gente de abajo. Como se decía anteriormente en nuestro país "en un momento de premura fue necesario vender". Y se vendió porque es difícil soportar el dolor físico del hambre, la desesperación de ver a los hijos enfermos y no contar con médicos ni medicinas, la imperiosa necesidad de vestirse y de dormir bajo techo, en fin, simplemente la necesidad de vivir fue la que orilló a este pueblo a rematar su patrimonio.

El daño causado por el capitalismo esta presente hasta en los últimos rincones de México. Zapotlán de Juárez es una de sus múltiples victimas. El aeropuerto llegará como la han afirmado los 3 principales candidatos a la presidencia de la república y con el, la devastación de la naturaleza y la vergüenza de los pobladores.

Sólo hay una esperanza que se comienza a manejar. La organización para evitar por todos los medios la triste llegada del Aeropuerto. Y esa esperanza se llama La Otra Campaña. Comienzan las primeras voces" aún podemos hacer algo" y oídos receptivos comienzan a poner atención. En el recuerdo de todos llega una de las luchas antineoliberales más importantes de la historia reciente de México: San Salvador Atenco. Ahí el pueblo organizado con machete en mano impidió la construcción de este mismo aeropuerto y ese ha quedado como un ejemplo de combatividad y de dignidad para todos los mexicanos.

La Otra se despide de este pueblo engañado y pisoteado por los poderosos pero ha dejado ya la semilla de la rebelión. Es muy posible que un tiempo el nombre de Zapotlán de Juárez se vuelva a escuchar pero no lo será por la llegada del aeropuerto sino por el surgimiento de la dignidad rebelde.

En Tepeji del Río La Otra advierte: Los capitalistas no tienen llenadero

"No les satisface tener 6 casas, 6 coches, mucha tierra y mas fábricas. Las leyes del capitalismo son lo único que obedecen y aceptan. Los gobiernos y los patrones desconocen todo trámite social o gestiones que los pobres han presentado por años, esos trámites y papeles los enviaron a la basura y ahora a nosotros también nos quieren echar a la basura", puntualizó el Delegado Zero ante los adherentes a la Sexta y a La Otra Campaña provenientes del Valle del Mezquital, de la Región Ñañú, y de los Municipios de Tepeji del Río, Tula, Jacála, Tezontepec, Actopan, Mixquiahualan, Ixmiquilpan, reunidos en esta cabecera municipal, en el sexto día de trabajo en el estado de Hidalgo.

Levantemos el vuelo entonces y digamos esta es nuestra voz y aquí estamos para decir ya basta. Organicémonos y que desaparezcan ellos, los que nos explotan y engañan, agregó Marcos ante este compacto grupo de participantes quienes denunciaron y explicaron las formas y características del engaño y destrucción capitalista en esta parte sur del estado.

No solo nos quieren convertir en desecho para la basura, sino que con las descargas de aguas negras, residuos industriales de mercurio, óxidos y demás contaminantes vertidos desde el Valle de México, han liquidado la otrora bonanza en el cultivo de jitomate y hortaliza en esta región que aprendió que el llamado progreso y desarrollo equivale a pobreza y destrucción del medio ambiente. Pareciera que en este miércoles de ceniza el mensaje de los contaminadores es "Basura eres y en basura de convertirás". Y es que esta región del país se ha convertido en el basurero industrial del Distrito Federal y el Estado de México. Y lo mas lamentable es que incluso ya se utiliza también como basurero internacional. Aquí vienen a parar los residuos tóxicos de diversos países y las consecuencias ya se comienzan a notar en enfermedades degenerativas en la población.

"Soy médico que sobrevivo de una raquítica pensión. Participo y lucho en la izquierda desde 1968 y digo ya basta. Pero si aporto una consulta gratis, si regalo un poco de dinero a alguien mas pobre, con esto no se gana nada porque no podemos sostener un mundo de limosnas o sólo de misericordia ó solidaridad entre desposeídos". Me adhiero a La Otra Campaña y propongo que luchemos para acabar este sistema de injusticia. Se requiere, apunta el galeno, "de educarnos ideológicamente; organizarnos y convertirnos en militantes de esta nueva causa". El ya basta del médico jubilado se unió al de miles de mexicanos que se han adherido a La Otra y que se han expresado de la misma forma.

Otro elefante blanco del neoliberalismo en el paso de la caravana en el trayecto de Ixmiquilpan a Tepejí del Río, el sonado tren bala que destruyó bosques y terrenos de labor, que profanó vestigios de nuestros primeros pueblos, ese proyecto salinista para entrar al primer mundo, yace en el olvido y en la vergüenza de la corrupción del gobernante en turno y sus verdaderos beneficiarios como fueron empresas extranjeras responsables de otro de los fracasos posmodernistas.

La voz de los pueblos originarios se volvió a escuchar. Esta vez para indicar que los indígenas son considerados como gente de segunda. Un indígena del poblado de San Ildefonso fue su portavoz y categórico afirmó, en un claro rechazo a los candidatos presidenciales, "a los individuos no nos beneficia en nada votar por ustedes".

El Comité de Lucha Popular de La Misión tomó la palabra al caer la tarde y su voz se escuchó fuerte en los oídos receptivos de los asistentes para señalar el gran problema de la migración de los jóvenes mexicanos a los Estados Unidos. Con dolor no disimulado se expresó que todos los jóvenes se van a Estados Unidos y regresan peor de cómo se fueron. Regresan drogadictos, con mente capitalista, sin identidad y algunos otros muertos. El orador dijo que sus compañeros con trabajo sabían leer y escribir pero que eso no impedía que estuvieran dispuestos a la lucha, ya que lo que ellos quieren es que se acabe el capitalismo.

Se escucharon muchas voces mas, todas llenas de indignación pero también de rebeldía. Colectivos de jóvenes, ex braseros, religiosas y campesinos continuaron con sus historias de dolor y de lucha. Los agravios que ha causado el sistema capitalista, como en todo el recorrido, han sido el tenor de las intervenciones. Contaminación, explotación y destrucción son sinónimos del sistema capitalista.

Hoy, desde Tepeji del Río se hace un llamado y una advertencia, la futura privatización del agua. Pero esta vez no es un grito desesperado sino la palabra del pueblo que desde aquí empieza a organizarse en torno a La Otra Campaña para impedir que esto suceda. El agua es vida, y los adherentes del Colectivo Caminando Hacia la Vida fueron claros y esperanzadores al decir: "Ahorita vamos hacia La Otra Campaña y después vamos hacia la vida".

Al llegar la noche fría sobre este pueblo combativo del estado de Hidalgo, la caravana y el Delegado Zero se dispusieron a descansar. Creemos que esta vez de nuevo lo hicieron con una sonrisa en su rostro, convencidos cada vez mas que a La Otra ya nadie la para.

Partido de los Comunistas Mexicanos