Cultura, nacion, revolucion

Empezare diciendo aunque muchos de ustedes los sepan y aun, lo sean, que el hablar un idioma que no haya sido aprendido de nacimiento hace de la persona alguien con 2 o más formas de expresión de sus sentires y pensamientos. Sin embargo el aprenderlo correctamente implica conocer y convivir con personas que de nacimiento tengan esa lengua. Trae pues consigo una cultura. Por ejemplo en muchos países el idioma que te obligan a hablar son el inglés, de preferencia el inglés yanqui, y lo peor donde mejor lo "aprendes" es en academias que te enseñan en la apariencia de las relaciones gringas, es decir, como no es en EU, entonces los profesores, que muchas veces tampoco son gringos, se muestran ante ti como gentes que ensalzan el modo de vida y conducta gringa, la imitan e intentan que tu lo hagas, que muchos lo hagamos.

En fin quería resaltar la importancia que tiene el idioma para la definición de nacionalidad, porque tiene que ver precisamente conque hayas nacido en tal o cual lugar. La pertenencia y por lo tanto la identidad tienen que ver con la nación y por lo tanto el nacimiento de cierta población dentro de un territorio. Desde que los estados son estados es que también son naciones, estados-naciones. Los estados son estructuras de opresión creadas por los ricos, los burgueses, los terratenientes, los esclavistas; por lo tanto de igual manera los símbolos nacionales son estereotipos de identificación cultural ideológicos que imponen los ricos. Por ejemplo yo me pregunto sin Europa habrá quien piense en los mexicanos como charros mujeriegos hacendados alcohólicos al estilo de pedro infante en sus películas (en los años 50"s, precisamente cuando la burguesía de la "gran familia mexicana" del partido dictador gobernaba a sus anchas) me da pena decirlo pero en México todavía hay quien si lo hace.

La perdida del "nacionalismo" frente al modo de vida yanqui es pues una consecuencia también económica puesto que los "mejores" empresarios son los que se hacen al estilo yanqui. Claro el problema no radica en ellos sino en nosotros porque ellos son la NACION(mexicana, española, etc.), ellos son los que nos imponen patrones pseudoculturales a seguir, algunos tan absurdos como que si no sabes inglés no te contratan en ningún empleo, ver fútbol, tomar coca cola y botear cocaína, son patrones a seguir, también la TV y el Internet; la publicidad, la información es educadora, transmisora de expresiones opresoras. Por ejemplo Fox, el actual presidente de México, "nacido" en el bajío del país, precisamente donde la burguesía nacía a principios de 1800, poco antes de la revuelta de independencia, usa botas, sombrero charro y monta a caballo, por supuesto que tiene hacienda y mujeres, por cierto que quienes pregonaron la independencia de México fueron estos burgueses charros. ¡Ah, se me olvidaba! También son católicos.

La burguesía también tiene religión o para decirlo de otro modo los jerarcas religiosos también son burgueses. La ideología de la nación mexicana y de cualquier país la forma la burguesía dominante. Por lo tanto sus expresiones reflejan las formas de opresión y represión en las que viven y con las cuales nos oprimen; bretney spears de ninguna manera es libre eso es una mentira, entonces las muchachitas que la imitan también viven en la mentira. Son oprimidas por su propia mentira ideológica que los hace creerse libres y dios mismo. El problema radica en que entre nosotros los oprimidos hay quienes se la tragan toda, otros que se la tragan a medias y le pone su peculiar individualidad, otros que se la creen de hule y que aun cuando dicen saber lo que ocurre a su alrededor y en su vida no hacen nada por transformarlo siendo aplastados por la opresión y finalmente, de los cuales espero seamos mayoría, los que resisten la ocupación de su identidad ante los opresores. De los tres primeros es de los que hay que cuidarse pues son como los pacifistas que piden la paz de la opresión y el alto a la guerra, o de otra forma, como los que hacen gala de valentía y estupidez enfrentándose a la policía cuando tienen grandes manifestaciones atrás de sí diciendo "no os preocupéis de mi, yo sabré aguantarlos... si ustedes me sacan pronto de la cárcel" (se la cree de hule o apoco cree que no lo pueden matar, ahí esta Gulliani) y por cierto, no confundir estos papeles protagónicos con una buena organización disciplinada armada que sepa manejarse entre multitudes para no dañarlas si no van armadas, o de lo contrario salir victorioso si toda la manifestación va armada. (Las experiencias históricas definirán estas formas de lucha cuerpo contra cuerpo).

También hay quienes por decepción de su edad improductiva dicen que es posible cambiar lo feo del sistema desde dentro de su mierda. En fin, cabe decir que muchos de estos tipos de gentes son clasemedieras ya sea intelectualmente, económicamente o culturalmente. Su idea de nación si esta inserta en el esquema ideológico dominante, por lo tanto también confían en las estructuras del estado su seguridad (vivienda, trabajo, diversión, alimentación, etc.) ya los argentinos nos han mostrado un poco de cómo funciona esto. Pero en general en todos los países se ha presentado este fenómeno. ¿Si es un fenómeno entonces que encierra? Dos cosas: por un lado la obvia crisis estructural del estado capitalista y por otro lado que los que estamos abajo presionamos a los de arriba, o para decirlo de otro modo, nos estamos quitando la bota de encima. Estos que somos los que resistimos hemos también nacido en varios lugares, compartimos territorio con todos (aun con los burgueses), por nación pertenecemos a México y en el convivimos y compartimos modos de vida y culturas; lenguas y dialectos pero sobre todo opresión y represión. Me parece que sin nosotros la posibilidad de un mundo homogenizado seria muy muy real.

Antes de proseguir tenemos que conceder a todas y cada una de las culturas existidas o existentes en el mundo su capacidad y posibilidad de liberarse sin adoptar otras culturas, es decir, que es en las expresiones humanas la libertad. La verdadera cultura es libertad.

Reconocer, defender, recordar y practicar nuestra cultura de nacimiento es un acto de libertad. De identidad y por lo tanto de trabajo. Como ejemplo tenemos muchas gentes que migran a los EU a trabajar por condiciones de opresión y que haya adquieren poco a poco rasgos culturales que se imponen por vivir en ese lugar. Ellos, evitan reconocer a sus paisanos, evitan defender su cultura por nación, añoran en lugar de recordar su cultura, imitan otra antes que practicar la suya, sencillamente dejan de ser libres y no es que resistir en otro lugar, viviendo en la pobreza pero en tu cultura te haga libre, no, pero al menos hay mayor posibilidad de romper la opresión. Por eso es que hasta este momento no he hablado de contracultura, esta no te permite mas que tragártela a medias o creértela de hule. Las cadenas de opresión son rotas cuando la cultura se enfrenta a la mentira ideológica masivamente impuesta por la burguesía.

Las expresiones burguesas aunque humanas en tanto que libres no son y tampoco la conllevan, no son culturas de una nación, de un territorio. Son expresiones ideológicas elaboradas dentro de un territorio con el único propósito de oprimir y reprimir la libre expresión que "nace en una cultura"- o la cultura de una nación, por una clase especifica de la población que habita ese lugar.

Por cierto que la libre expresión de ninguna manera es tolerancia ¿por qué chingados tengo que tolerar a cualquier pendejo mediocre? Lo respeto como humano pero de ahí a que me falte el respeto teniendo que aguantar sus estupideces, ni madres. Y aun más por qué tolerar la traición, la mentira, la pobreza, el hambre, la opresión, la desigualdad, etc. Claro, tal vez al primero no lo dañe puesto que no me interesa hacerlo, bueno si no lo reconozco como alguien que además me esta violando -porque utiliza violencia contra mí; y si la pobreza y demás son violencia ejercida por las clases opresoras contra nosotros entonces ¿por qué reprimir mi libre expresión? ¿por qué aguantarlos? ¿por qué creer sus discursos y publicidad enajenantes? ¿Etcétera?

Hemos dicho algo antes que quedo entre líneas y que retomaremos para poder demostrar como una cultura puede ser en libertad. Cuando mis connacionales abandonan el país para dirigirse a los EU porque en sus lugares de origen las condiciones económicas no les permiten vivir, además de evidenciar la pobreza y la opresión evidencian la carencia mayor que quita el sustento a una cultura por muy ancestral que sea. Es decir lo que se produce y como se produce en un territorio, el modo de vida de su producción material e inmaterial. Se pueden producir muchas cosas pero solo de una manera estas cosas no llegan a la fetichizacion de la mercancía, es decir cuando valor de uso es igual a valor de cambio y además que ninguno de los dos este por debajo del beneficio recibido por el productor o los productores y por lo tanto de los consumidores. Pues así sé esta cometiendo un comercio real, sobre la base de las necesidades y del trabajo libre. Que una nación alcance este desarrollo significa que otros no le impongan aranceles, precios y ganancias de esta manera al no estar sujeta esta puede crecer en población, necesidades y satisfactores, estableciendo necesariamente relaciones con otras culturas. ¿Verdad que no fue difícil? Bueno ahora examinémoslo más de cerca.

Resistir no te hará más libre, no, pero al menos es mayor la posibilidad de romper la opresión, eso ha quedado ya claro. Sin embargo, en cualquier situación de opresión y represión se puede resistir. Sin huir. Por ejemplo, (disculpen el yo) cuando salí de la ciudad de México a trabajar en otros proyectos al interior de la pobreza, es posible que en cierta manera haya huido de las asfixiantes relaciones opresivas y represivas que se te imponen por vivir y luchar contra el poder desde una ciudad, cualquier ciudad. Decidí pues imponerme la decisión de dejar de ser lumpen -cualquiera en la ciudad sobrevive como lumpen- para empezar a ser pobre. Sin embargo el lugar que he escogido me ha permitido vivir en condiciones de explotación económica, pero que al contrario de la ciudad, me han permitido ser parte de una resistencia cultural. Repito contraculturalmente no. Primero porque de entrada hay una cultura que desconozco -incluyendo un idioma, segundo porque lo que hemos intentado es precisamente incidir para que esa cultura -que apenas estoy aprendiendo, no se muera. Los pobladores de esta región desde ancestralmente han participado en el trabajo colectivo, sin embargo, el que ahora la convocatoria al trabajo colectivo este en manos de las autoridades municipales o de programas de administración de la pobreza financiados por el gobierno federal, hace perder sentido y razón del trabajo colectivo. Bueno la cosa fue que nuestra convocatoria aunque no pudo ser demasiado amplia logramos comenzar a trabajar con unas 35 personas, entre hombres, mujeres y niños.

El proyecto era construir autogestivamente un criadero de pescado. Después de 4 meses el proyecto esta funcionando, sino al máximo porque no hemos conseguido los reproductores de carpas, sí en buena parte de su capacidad. Es decir, por un lado al intentar incidir en la alimentación de la población intentamos hacer conciencia de lo que se puede lograr por medio del trabajo colectivo autogestivo. Culturalmente tal vez nosotros hayamos aprendido más que ellos de nosotros y eso hace que revaloricen su propia cultura para transmitírtela de igual forma que hacen con sus hijos, la cultura siga viva.

Nosotros no les enseñamos inglés, aprendemos el idioma autóctono y con ello una serie de costumbres, pensamientos y sentires. No tratamos de imponerles nuestra cultura para que su cultura sea libre, (gran error de las guerrillas de los 60"s), no les enseñamos marxismo leninismo para interpretar su propia historia. Y ello se debe a que en primer lugar nosotros "fuereños" reconocemos ciertos valores culturales que los citadinos hemos perdido y a partir de ahí es que hemos comenzado a trabajar. De ninguna manera estoy idealizando a mis compañeros campesinos porque también sé reconocer vicios que en mi hay y que en ellos también veo. Es en la relación que mantenemos que intentamos cambiar esas expresiones venidas directamente desde el circulo regional opresor, caciques, cercano a los intereses de la burguesía nacional y extranjera.

En ese sentido lo que representa el plan puebla Panamá es algo tan grande como la muerte de muchas culturas en un territorio para imponer una ideología opresora homogenizante en condiciones de mayor opresión. Por cierto que por aquellos lares semillas de muerte vuelan de un lugar a otro, y no me refiero nada más a los transgénicos, sino a una carretera, un puente, una autopista, etc. es decir a la infraestructura básica que se necesita para la explotación general de casi un continente. Nuestros estanques serán muy pequeños y en ellos talvez no quepan los suficientes pescados para alimentar una semana a todo el pueblo pero si son una semilla de vida, un avance más en la construcción de la estructura básica de nuevas relaciones sociales, que nos pueda ayudar a ganar terreno frente a las relaciones mercantiles establecidas, frente a la dependencia y pobreza alimenticia y principalmente frente a la falta de oportunidades de trabajo que obligan a la gente a migrar a EU y por lo tanto, resistir y vencer el embate opresor de la pesudocultura capitalista, presta siempre a penetrar por cualquier lugar que se descuide: relaciones familiares, religión, salud, diversión, etc.
Como ven cultura, nación y revolución van de la mano. Dejémoslo claro el estado-nación es obra de la burguesia. El nacimiento de una cultura, la cultura misma y la cultura de una nación la hace el pueblo libre. Mejor dicho que se libera.

nota: en el caso del pueblo vasco y españa si se puede disputar un territorio. territorio que no se puede disputar entre musulmanes y católicos pues una cosa es la cultura arabe en sus diferentes culturas étnicas y otra cosa es que todos sean musulmanes o catolicos. también en chechenia es disputable el territorio y la cultura. Aun en irlanda; a esto se le llama autonomia. la nación y la revolucion tienen autonomia. la cultura lo dice, la libertad lo pide

Gracias
Abrazos combativos
Chk garcia
lucas@todoscontra.zzn.com