De pesebres y vacunas, o del empeño en hacer invisible a un pueblo

Entre las muchas imágenes de Navidad que habitualmente circulan por las redes sociales en diciembre, llamó particularmente mi atención una hermosa recopilación de ‘pesebres’ (en España les llaman ‘belenes’) de todo el mundo: desde Polonia hasta China, desde Tanzania hasta Alaska o México. Pero no había ninguno de Palestina, el lugar donde nació Jesús.

Parecería que ni siquiera cuando se celebra el nacimiento más importante de la historia la Belén real es digna de ser recordada. Cuando comenté eso en el grupo donde había circulado la colección de pesebres, y mencioné de paso la crítica situación actual de las muchas familias palestinas que viven del turismo religioso en Belén, Jerusalén o Nazaret, hubo una reacción negativa: estamos hablando de la significación universal de la Navidad, y tú machacando con Palestina. Léase: nos importa la Belén mítica de hace 2000 años, no la ciudad palestina actual, encerrada y separada de su hermana Jerusalén por el Muro israelí, rodeada y acechada por colonias judías ilegales en constante expansión para robar las tierras y el agua de las familias belenitas (a las que solo les queda un 12% de ellas; 150.000 colonos ilegales viven en las tierras de Belén).

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