La Haine Mundo
Mundo :: 27/12/2016
Transgénicos, toxicidad y cáncer
Todos conllevan además enorme uso de agrotóxicos cancerígenos y la contaminación de aguas, suelos y alimentos, al tiempo que producen deforestación
Medio Oriente :: 27/12/2016
¿Quién dice la verdad sobre Siria?
La periodista canadiense Eva Bartlett llamó la atención sobre la parcial cobertura del conflicto sirio en la prensa de Occidente, siempre favorable al régimen de EEUU
Mundo :: 27/12/2016
Marxismo, caos, complejidad
Algunas cuestiones en torno a la negación de la negación
Europa :: 26/12/2016
Bricmont: "La izquierda se ha autodestruido aceptando las intervenciones humanitarias"
El problema con los intelectuales de "izquierda" es que les encanta pretender que son críticos del poder cuando en realidad lo legitiman
Mundo :: 26/12/2016
Incierto panorama para América Latina en el 2017
El año 2016 entrará en la historia latinoamericana como el período que marcó el agotamiento del pogresismo, que empezó a ceder el paso al nuevo ciclo del neoliberalismo
Colombia :: 26/12/2016
Afrontar la paz McDonald's, negativa y señorial
Francisco I, el Wojtyla sudamericano, recibe al "premio nobel de la paz" narcopresidente Santos y al ex-parapresidente Uribe para celebrar la paz de los cementerios
Chile :: 26/12/2016
La codicia de los dueños del agua
La minería, la industria forestal, los cultivos intensivos, las pisciculturas y las plantas hidroeléctricas se han ido apropiando de los derechos de agua
México :: 25/12/2016
Stavenhagen: conciencia crítica y subversión
Sus artículos '¿Cómo descolonizar las ciencias sociales?' y 'Las Siete tesis equivocadas sobre América Latina' supusieron una auténtica ruptura del conocimiento
Cuba :: 25/12/2016
La profecía de Fidel
Sus enemigos, los que no fueron capaces de matarlo nunca, no se cansaron de anunciar su muerte y los medios la divulgaron, como un hecho, una y otra vez
México :: 25/12/2016
El EZLN en las coyunturas político electorales, su iniciativa para 2018
Esta iniciativa que ha “agitado aguas y removido lodos”, se puede enmarcar en la práctica zapatista de “otra forma de hacer política”







