¿A quién le importa Amaia Egaña?

Amaia Egaña, vecina de Barakaldo, es la última asesinada de un listado de víctimas que no aparecerán por ninguna parte. Victimas de un conflicto que da miedo hasta pronunciar su nombre a la izquierda. Lucha de clases. Y que apenas interesa solucionar a nadie. No habrá “comunidad internacional (sic)” preocupada en que una mujer se haya tirado por la ventana previamente a ser deshauciada de su vivienda, no habrá elkarris ni lokarris. Tampoco gestos por la paz.

Y es que hasta que los conflictos no llegan a las puertas de sus promotores nadie habla de supuestas soluciones. Al menos de las reales.

Sus asesinos no solo no reivindicarán su muerte sino que los responsables que los representan en el ámbito institucional (PNV-PP-PSOE-UPN) pondrán cínicamente caras largas y de tristeza, haciendo algún que otro comentario en relación a superar estas situaciones. Eso sí, ni con la mitad de ímpetu que solían poner cuando esas mismas entidades bancarias que asesinan, quedaban una y otra vez reducidas a ceniza por el fuego popular.

Al fin y al cabo ¿A quién le importa Amaia Egaña?. Desde luego no debe importar un ápice a los que nos han vendido un supuesto estado de bienestar capitalista (o su pérdida “reciente”, que da lo mismo, ya que afirmar por inversa que si llegó a existir viene a ser igual). El mismo engaño del capitalismo sea vestido de neo-liberal o socialdemócrata.

El caso es que estas situaciones no vienen caídas del cielo y están totalmente asumidas por el sistema. Entra dentro de los parámetros que han sido construidos en frío y con absoluta certeza de sus consecuencias. Y es que las consecuencias positivas para sus bolsillos están por encima de cualquier otro baremo. Patronal, oligarquía, “partidos democráticos de toda la vida”… ¡ASESINOS!

Nada justifica la violencia, y la vida de ningún ser humano está por debajo de ningún ideario nos han repetido con insistencia los que se piensan que sus democracias burguesas son democráticas, que el capitalismo es el estado natural de la sociedad. Sin embargo no han debido reunir el valor suficiente para ir a decir eso mismo a los cuarteles de la guardia civil o a edificios gigantes como el del BBVA en el centro de Bilbo. Tampoco se han pasado por Sabin Etxea ni por alguna casa del pueblo. Se lo vienen repitiendo simplemente a las clases populares de este país que al parecer son las únicas que no pueden practicar violencia, solo padecerla sistemáticamente.

Si el estado español en todos los sentidos es la ruina para Euskal Herria , el capitalismo es la muerte, como ha quedado comprobado una vez más. Y no queda otra más que pasar esa página negra de nuestra historia, origen de toda violencia y conflicto en nuestra nación, a través de la liberación nacional y social, plantándoles cara.

Agur Amaia!

ez du barkatuko!

Hay muchas maneras de matar.
Pueden meterte un cuchillo en el vientre.
Quitarte el pan.
No curarte de una enfermedad.
Meterte en una mala vivienda.
Empujarte hasta el suicidio.
Torturarte hasta la muerte por medio del trabajo.
Llevarte a la guerra, etc…
Sólo pocas de estas cosas están prohibidas en nuestro Estado.

B.Brecht