14 de febrero de 2005. Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar.

14 de febrero de 2005. Servicio Noticioso Un Mundo Que Ganar. A continuación presentamos algunos pasajes de un artículo de Larry Everest aparecido en el Obrero Revolucionario (#1268, 20 de febrero de 2005), periódico del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos. Agregamos entre corchetes los resultados recién anunciados de las elecciones.

Hoje os mass merdas coincidem em sinalar: "os espanhóis nom deixaram dúvidas relativamente ao seu «sim» à Constituicom Europeia". Mas Só UMA DE CADA TRES pessoas com direito a voto (mais de um milhom de emigrantes nom censadas estám fora deste direito) digerom "sim" à consulta proposta polo governo e principais partidos da oposicom. Isso quer dizer que DUAS DE CADA TRES pessoas votamos nom, em branco ou abstivemo-nos de ir votar e nom seguimos as consignas dictadas polo governo do PSOE e mais a direita na oposicom (PP, CiU, PNV, CC, ...).

Haciendo un puente entre el 23 de octubre de 2004 hasta el 18 de febrero de 2005, podemos observar cómo se desenvuelve el nuevo embrión del movimiento antifascista en Madrid. Hay elementos positivos y negativos que recoger de estas experiencias. Es fundamental exponerlas a debate para que el movimiento crezca en base a la reflexión, la autocrítica y el autoaprendizaje.

El Gobierno considera que el respaldo que obtuvo en el referéndum de ayer, que se reduce a un tercio del censo -el 76,7% del 42%-, representa «una mayoría suficiente». Ignoro por qué misteriosas razones le parecerá suficiente. A cambio, me consta que no es mayoría. Para hablar de mayoría, aquí y en Tegucigalpa, se requiere contar con la mitad más uno. Y un tercio, ciertamente, es mucho menos que eso.

Hoy día cuando algunos reniegan de su pasado militante, rasgan vestiduras y se esconden tras ropajes "renovados y progresistas", cuando otros "despiertan de la locura" vivida por años, en que según ellos "solo los impulsaba sus ímpetus y delirios de juventud?, existimos otros, sin embargo, que pensamos que la explotación y marginación de los pueblos americanos se ha acrecentado con los años, y es mucho mayor a la vivida en la década del sesenta.

El movimiento bolivariano es un movimiento de masas que se originó como un movimiento por la revolución democrática nacional, es decir, una revolución que defendía el programa de la democracia avanzada, pero que no desafiaba las bases del capitalismo. Sin embargo, el avance de la revolución inevitablemente ha entrado en conflicto con los intereses creados de la oligarquía. A cada paso, las reivindicaciones de las masas, tanto en la ciudad como en el campo, chocan con el llamado sagrado derecho de la propiedad. El futuro de la revolución depende de la resolución de esta contradicción.

Cerradas las urnas y contados los votos, llega la hora del balance. Es el momento de iniciar la reflexión -mirando la realidad de frente- y extraer las primeras conclusiones

"Muchas de estas organizaciones -si no todas- han comenzado a promover asuntos muy controvertidos en un país aún bajo ocupación. Sus lemas no se limitan a pedir "libertad sexual personal para las mujeres iraquíes", si no que se enfrentan directamente a la resistencia a la ocupación. Es cierto que estas organizaciones dicen que es el pueblo iraquí quien debe liberarse de la ocupación. Sin embargo, lo dicen al mismo tiempo que piden el rechazo a la "actual resistencia terrorista iraquí", mas aún, asumen como tarea propia la responsabilidad adicional de "resistir al terrorismo islámico". Pero, ¿no son estas las mismas líneas argumentales de Rumsfeld y Bush? No hay duda de que la retórica de estas organizaciones de mujeres toma prestado bastante de la terminología de la ocupación"

Fue la revolución la que hicimos permanente en esta feria los que creemos que Trotsky es inevitable para hacerla posible y otros los que pensamos que para este empeño es indispensable el Che