Respuesta al texto de Mariano Pujadas, 20N: República, autodeterminación, socialismo. Una propuesta política de organización y acción. que a su vez responde a Dialéctica antifascista: unidad, potencia, movimiento

Máximo respeto la Coordinadora Antifa. Os escribo para comunicaros mi más absoluta perplejidad por la orientación política que le habéis dado a la convocatoria del 20N de este año.

Reparemos un momento en la naturaleza del trabajo político que en los últimos 15 años ha dado vida a las redes, plataformas y movimientos sociales que en el Estado integran lo que podemos definir como "autonomía", izquierda anticapitalista , incluso movimiento libertario, antiglobalización o, simplificando y recurriendo al imaginario común, "el movimiento" a secas.

La revolución más profunda en la historia y en la organización social de la humanidad, la revolución neolítica, tiene una base eminentemente tecnológica.

Hace tiempo ya que los nuevos movimientos sociales se han reapropiado una serie de tecnologías de la comunicación y las han puesto a trabajar al servicio de toda una práctica comunicativa que se levanta desde el conflicto y la acción colectiva.

Debate en La Haine: El republicanismo en el siglo XXI :: Levantar una bandera y la palabra contra la monarquía no debería materializarse exclusivamente en un acto de reclamo antifranquista, en retomar el laicismo progresista de un Azaña absolutamente recuperado por la socialdemocracia. Debería partir de un rechazo de plano a la transición en tanto que modelo bastardo en lo político y en lo social, un rechazo de plano del consenso fraguado sobre la corona

Las líneas que siguen son una respuesta a la reseña "Militancia y excitación, o cómo nosotros solos constituimos la multitud"(1) publicada recientemente por el profesor Mario Domínguez en respuesta al libro "13M, multitudes on line".

Trabajo de investigación sobre el papel de la contrainformación entre el 11 y el 13 de marzo de 2004, después de los atentados en Atocha