Carta del colectivo de despedidos de Duro Felguera contra la manipulación de su historia

Mercadeo y progresismo de salón

Solo la verdad nos hará libres. En ocasiones se hace necesario esperar el paso del tiempo, mientras observamos comportamientos y hechos podemos reconocer verdades que cuidadosamente se han querido tapar o modificar.

Desde el estreno de resistencia hemos leído y escuchado a Lucinda Torre exponer que había dado "su visión subjetiva de nuestra historia". Precisamente, desde un principio, le expusimos que eso era lo que no queríamos, nos tomamos tiempo, le entregamos todo nuestro amplio archivo documental y gráfico, le explicamos repetidamente todo, especialmente lo fundamental, con el fin de que se plasmase toda la verdad objetiva de los hechos.

Nuestro conflicto se da en un momento clave para los trabajadores de este país y es singular pues tuvimos que enfrentarnos a experimentos a gran escala que el poder político de la época (PSOE) hizo con nosotros, evidentemente en una estrategia acordada, como se demostró, con Duro Felguera y los sindicatos U.G.T. y CC.OO.. Esto también nos supuso tener que enfrentarnos a prácticamente todas las instituciones. Parece mentira que quien aseguró gobernar desde la izquierda realizara la reforma laboral más regresiva para los trabajadores, por ejemplo aprobando las empresas de contratación temporal y lo que es peor firmando junto con los sindicatos U.G.T. y CC.OO. su convenio regulador que abrió la puerta al sin fin de contratos basura. Hoy ellos mismos piden empleo estable y más atención al riesgo laboral, esto es kafkiano. Quienes están en esa supuesta izquierda progresista, nos despidieron y su diálogo fue enviarnos miles de policías que nos apalearon brutalmente, especialmente ellos son quienes se han vendido incondicionalmente al neoliberalismo y aunque parezca increíble pretendieron imponernos el mundo del todo se compra y se vende, donde la política y la justicia son de las más activas que las prostitutas.

Es éste un capítulo que los delata, por eso se han tomado también su tiempo para intentar adueñarse de nuestra historia y manipulando sutilmente los hechos, trasladar una memoria interesada para ellos. Desde esas siglas que anteriormente denunciamos están preocupados con nuestra historia, puesto que supone un foco que ilumina sus grandes y variadas responsabilidades y miserias, estatales, autonómicas y locales, todo ello en distintos campos, político, laboral, sindical, social, urbanístico, etc.

A ti Lucinda solo te vemos como quien nos mintió, se prestó al poder y hoy lo aprovechas, incluso disfrazada de progresismo, para trepar. No cumpliste los acuerdos que teníamos en especial el de tener la última palabra, manipulaste sutilmente nuestra historia para poder venderla bien, te recordamos que vendiste los derechos a RTVE meses antes de que viéramos el largometraje y sin contar para nada con nosotros, condicionando absolutamente todo a partir de ahí, pues ya nada se podía modificar desde que firmaste el contrato con el ente, por ello también te viste forzada a utilizar la imagen de algunos de nosotros contra nuestra voluntad, recuerda que en noviembre 2006 al ver por primera vez el largometraje, donde según acuerdo íbamos a decidir nosotros, te pedimos introducir aspectos claves que faltaban y si no que retiraras nuestra imagen, seguiste a lo tuyo y ahí estamos. Una revista de programación de televisión, muy conocida en Gijón, ya tenía publicitado en sus páginas el debut del documental en el festival de cine de Gijón, más de un mes antes que los trabajadores protagonistas de la historia supiésemos nada y menos visto imagen alguna, por tanto nada podíamos decidir ya a pesar de lo que habíamos convenido. Te lo dimos todo, algo todavía no lo has devuelto y nos viniste con todo hecho desde atrás. Estos comportamientos y hechos tuyos son reveladores de cómo te acercaste a hurtadillas, procediste durante los años de elaboración y de cómo continuas actuando.

Actualmente y con el largometraje en promoción se organizan exposiciones con coloquios bajo distintos lemas, en Valencia "unos pocos dijeron no a la globalización" (con cartel anunciador que no se nos permitió adquirir). Pues la verdad la globalización poco tuvo que ver en el origen, desarrollo y desenlace del conflicto, en todo caso habría que decir que la globalización es la consecuencia de las políticas antisociales de los gobiernos, incluidos y especialmente sangrantes las de los que se presentan como nueva izquierda de progreso, como el que nos despidió. En el largometraje, el fondo del asunto ha sido cuidadosamente diluido por momentos y ocultado en otros, presenta a algún político (Trevín) y sindicalista (Vallina) como dialogantes, negociadores y demócratas, cuando actuaron de manera completamente distinta. Pero claro así ya puede ser presentado en televisión, en festivales y hasta lo podemos apuntar a cualquier acto progresista, incluso a un bombardeo antiglobalizador de salón. Se ha metido el bisturí para que determinados fundamentos y verdades no lleguen al espectador, para que políticamente sea correcto. La verdad es que resulta tendencioso políticamente y políticamente tendencioso.

Hay un aspecto especial, que también ha sido manipulado a pesar de que te lo explicamos sin tapujos, como todo. La relación mujeres-hombres desde el aspecto de géneros, durante el conflicto, ha sido una relación de ir conociéndonos mutuamente, aceptándonos y por tanto al final de conciliación. En un principio un grupo de hombres despedidos y aislados, con cierta rudeza fruto del trabajo y seguro que machistas, entiende aunque nada más que sea por razones estratégicas, que no podemos tener a la compañera en casa sufriendo angustiada, porque cuando llegásemos a casa cansados después de luchar en la calle, casi con seguridad un nuevo y letal conflicto estallaría, si rompía la unión en casa el colectivo se autodestruiría. Así decidimos desarrollar el colectivo de mujeres. Pronto entendimos que además les correspondía por derecho propio y con el tiempo prácticamente desapareció el colectivo de mujeres puesto que se integraron totalmente en la asamblea de todos. En esto también hemos aportado innovación y enseñanza, primer colectivo de mujeres entre y con los hombres, conocimiento entre géneros aceptarnos, en definitiva una experiencia vital a trasladar a la sociedad. ¿Dónde está reflejado esto?. ¿Qué intereses te mueven para ningunear esta verdadera relación y dar tu media verdad subjetiva?.

Es lógico que guste el largometraje, pero falta mucho y sobre todo verdades ninguneadas o diluidas. Para que se entienda, si ves media Alhambra de Granada te parece maravillosa pero si la ves completa te quedas sin palabras. Una verdad a medias interesada, es la peor de las mentiras puesto que calcula y programa lo que interesa decir y lo que se quiere excluir. Tanto hablar de memoria histórica propia, para robar la de los demás y traicionarla reescribriendo desde la manipulación. Aunque parezca increíble en la España del 2007 desde el poder se aplica violencia psicológica que reprime y recorta libertad de expresión y otros derechos fundamentales.

Quienes desde el poder o el mercadeo progresista de salón, pretendan seguir usurpando nuestra memoria para manipularla, han de saber que no pensamos doblegarnos, que estimulan nuestra mente e imaginación y que al continuar represaliándonos están aumentando su deuda histórica con nosotros.

Desde el inicio hemos puesto en práctica ideología e ideas. Asumimos riesgos para aprender en y con el camino. Las vivencias y las enseñanzas se convierten en sentimientos sin dogmas, así podemos ver la verdad de los hechos. Al ir asumiendo la verdad, tal cual, nos vamos transformando en seres más libres.

RESISTIREMOS

Langreo a 8 de marzo de 2007

* Artículo extraído de Klinamen

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