Internet en la política

Introducción
Es fundamental tener en cuenta que todos los bienes producidos por el hombre son elementos esencialmente neutrales. Por lo tanto, sus efectos se deben al tipo de manipulación que de ellos haga el hombre. Así, es posible observar que en cada momento histórico los productos han sido manipulados de tal manera que solo han satisfecho intereses particulares de clase. En el capitalismo, la mayoría de estos bienes son manipulados para satisfacer los intereses de la clase burguesa. Este tipo de uso resulta en provecho de unos pocos y deja de lado los más necesarios intereses del grueso de la sociedad. Por lo tanto, de lo que se trata es de comenzar a manipular de otra manera los productos hechos por el hombre, para beneficio de todos.
En la actualidad, Internet se presenta como el producto más desarrollado engendrado por el hombre. Esta nueva tecnología admite una comunicación instantánea a escala planetaria permitiendo la difusión de alternativas al sistema y favoreciendo la construcción de grandes colectivos globales. Por lo tanto, se hace sumamente necesario la utilización de este medio con fines emancipatorios. Hay que resistir y combatir el sometimiento a la lógica de mercado de las posibilidades igualitarias que esta nueva tecnología brinda para todos. Internet hace de nuestro planeta un mundo unificado, ¡aprovechémoslo!
Los "usos" de Internet
Etimológicamente, el término manipulación viene a significar una consciente intervención técnica en un material dado. Si esta intervención es de una importancia social inmediata, la manipulación constituye un acto político. Y este es el caso de Internet. Toda utilización de esta nueva tecnología presupone una manipulación. En consecuencia, la cuestión no es si Internet es manipulada o no, sino quién la manipula.(1) "Las decisiones que tienen que ver con los principios, con la regulación, con el control y con la definición de espacios de libertad son decisiones que entran en el terreno de la política."(2)
Internet, en sí, es neutral y posee una estructura igualitaria. El poder movilizador de esta tecnología es su secreto evidente, el factor político decisivo que está esperando todavía que suene su hora. Es la "herramienta" necesaria para la construcción de un colectivo que luche por una verdadera democracia a nivel mundial. Sin embargo, tales posibilidades son saboteadas permanentemente por el tipo de manipulación que de Internet hace el sistema capitalista.
Podemos contemplar actividades manipulatorias de este tipo ya en tiempos remotos, fundamentalmente con relación a la escritura y a la imprenta. Por ejemplo, en el uso elitista que algunos escritores hacían de la complicada caligrafía chino-coreana en los tiempos previos y posteriores a la creación del alfabeto coreano, y también, en el uso de la impresión tipográfica alfabética que hizo la Reforma protestante para la difusión de una nueva interpretación del evangelio.(3)
Internet surgió como una tecnología que proporcionaba una comunicación global y libre, pero, ya desde el comienzo, la infraestructura de las redes fue apropiada privadamente y el acceso a las mismas controlado. Sus usos fueron monopolizados por intereses comerciales, ideológicos y políticos.(4) cabe esperar que las nuevas tecnologías (entre las que se encuentra Internet), por sí solas, den lugar a cambios positivos a nivel mundial, "más bien, por el contrario, hay que esperar que, dejadas a su propia dinámica y habida cuenta del contexto económico en que se mueven, los cambios que propicien sean en dirección a una mayor fragmentación social, a un individualismo más intenso, a una anomia socialmente más destructiva."(5)
El tipo de comunicación que propone hoy en día Internet es el de una comunicación no del todo pura, ya que nos encontramos frente a una gran desigualdad en lo referente a la producción de Infraestructura, Código y Contenido por encontrarse estos niveles controlados, fundamentalmente, por empresas privadas norteamericanas. De esta forma, "el internauta, más que ser interactivo, es 'interpasivo', cuando su 'actividad libre y consciente' (...) queda trocada en actividad alienada y enajenante en la que otros ponen el orden del día, fijan los contenidos temáticos y, por vía de la mercantilización a gran escala que también se ha extendido por Internet, se llevan los beneficios del comercio 'punto.com'..."(6)
Las alternativas que se elaboren respecto a la desigualdad que promueve este capitalismo organizado mundialmente con la ayuda de las nuevas tecnologías, tienen que contar con esas mismas tecnologías, reorientarlas en una dirección solidaria, organizando grandes colectivos a nivel mundial que promuevan el debate y la organización de las masas mundiales en pos de la conformación de una verdadera democracia global. Internet es el instrumento que mejor ayuda a "articular en 'proyecto global’ las alternativas diseminadas que afloran en los más diversos frentes y en muy diferentes latitudes."(7) Esta nueva tecnología es un medio potentísimo para crear solidarias redes transnacionales, pero que por ahora funciona muy atada al mercado global que la acapara para sí. Por lo tanto, se hace sumamente necesario manipular Internet de otra manera, utilizarla con un fin solidario, igualitario y en pos de un nuevo orden.
Sin embargo, no hay que perder de vista que este nuevo tipo de manipulación no podrá concretarse inmediatamente, sino en un futuro que se promete cercano. Si bien en septiembre de 2000 sólo encontramos a 378 millones de usuarios de Internet en el mundo, o sea, el 6,2 % de la población mundial, la tasa de usuarios de este servicio aumenta día a día.(8) Esto posibilitaría el encuentro de las grandes masas mundiales en la red, sin necesidad, por ejemplo, de dirigirnos todos a un punto concreto del planeta y sin la mediación de "representantes".
Pero cuidado, la utilización de Internet con fines emancipatorios requiere previamente, y sin duda alguna, la posibilidad de utilizar software libre y la posibilidad de producir un Código que permita una total libertad en la creación y circulación de nuevo Contenido. Aunque estos requerimientos, a su vez, se van a ir ganando en la medida en que empecemos a interactuar para combatir el estado actual de las cosas. O sea, a medida que empecemos a organizarnos por medio de Internet para la lucha contra la desigualdad, iremos consiguiendo estos elementos indispensables para llegar, de una vez por todas, a una verdadera democracia.
Pensar Internet desde el punto de vista político
Teniendo en cuenta lo anterior, es evidente que Internet, esta nueva tecnología que para algunos es una simple herramienta de diversión, se encuentra sumergida en lo más profundo del vasto océano de la política. La gran mayoría de las personas utiliza Internet como si sólo fuera un instrumento de comunicación e información, ignorando que por sus entrañas corre el más espeso flujo de la política y la ideología. Como ya planteamos, el actual tipo de manipulación de Internet favorece la reproducción del estado actual de las cosas, sirve como vehículo de transmisión de la ideología dominante y beneficia, por sobre todo, a las grandes empresas. La tecnología de Internet se ha visto subsumida a la lógica capitalista de mercado, imposibilitando su pleno desarrollo igualador y favoreciendo a unos pocos.
Por lo tanto, es fundamental hacer consciente a la gran masa de la población mundial de que es necesario pensar Internet desde el punto de vista político. Y sólo lograremos esto en la medida en que vayamos organizándonos poco a poco, difundiendo alternativas y promoviendo un nuevo estado de las cosas. Juntos debemos cambiar el uso actual de Internet por otro que lleve a una verdadera democracia global.
Antonio G. (Argentina)
NOTAS
1 H. M. Enzensberger, Elementos para una teoría de los medios de comunicación, Anagrama, Barcelona,
1971. Para más información sobre el autor ingrese en www.goethe.de/wm/bar/autoren/autores/spenzen1.htm
2 Lawrence Lessig, El código y otras leyes del ciberespacio, Taurus, Madrid, 2001.
3 Véase Walter J. Ong, Oralidad y escritura. Tecnologías de la palabra, FCE, México, 1997.
4 Manuel Castells, La galaxia Internet. Reflexiones sobre Internet, empresa y sociedad, Plaza & Janés, Barcelona, 2001. Sobre Divisoria Digital ingrese en www.uoc.edu/web/esp/articles/castells/m_castells5.html
5 José Antonio Pérez Tapias, Internautas y náufragos. La búsqueda del sentido en la cultura digital, Editorial Trotta, 2001.
6 José Antonio Pérez Tapias, op.cit.
7 José Antonio Pérez Tapias, op.cit.
8 Manuel Castells, op.cit.







