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Pensamiento :: 13/12/2004

La imprescindible comprensión de lo complejo

Alizia Stürtze - Historiadora
El sistema pone gran empeño en describirnos los acontecimientos y el desarrollo histórico en términos simples, lineales, inconexos, descriptivos, fenomenológicos, de sí o no, de bueno o malo.

Y es que no hay como las «explicaciones» unívocas y de recorrido único para impedirnos desarrollar instrumentos con los que comprender que la historia es compleja y no determinada, y que, por tanto, hay alternativa a la barbarie capitalista y debemos actuar para derruirla, en lugar de ponerle parches reformistas o de esperar a que caiga sola, víctima de sus contradicciones implícitas.

Así, en Euskal Herria nos aseguran que podríamos acceder a nuestro reino de los cielos particular (a la independencia, por ejemplo) con sólo condenar la violencia de ETA, cuando su objetivo oculto, aunque nunca explicitado, es lisa y llanamente borrar del mapa el importante colectivo político y social de la izquierda abertzale: a base de repetir lo «simple», buscan ocultar lo «complejo» y el objetivo final de sus planteamientos.

Del mismo modo, Bush invadió Irak en base a una justificación «simple»: la necesidad de derrocar al malvado Saddam y de destruir sus arsenales de armas de destrucción masiva, para conducir a los desvalidos irakíes a ese paraíso de vino y miel que es la democracia. Que nos lo creamos o no, les es indiferente: el caso es ocultar tras esa engañosa pantalla la compleja y pragmática magnitud del asunto, la necesidad de Washington de ir poniendo los cimientos ideológicos para sus futuras «guerras preventivas», los palpables intereses geoestratégicos y económicos sionistas e imperialistas que esconde la masacre de Irak, y su relación con la pugna de la oligarquía yanki por mantener la hegemonía mono- polar frente al fortalecimiento de otros polos como China o Rusia y, especialmente, frente a su renovada competición interimperialista con Europa. En este sentido, estuvo certero quien en su momento apuntó que una de las razones de la invasión yanki de Irak podría ser impedir la decisión del régimen de Saddam Hussein (y, tras él quizás, la de otros países de la zona) de abandonar el dólar como divisa para pasarse al euro, que empezaría así a asumir gradualmente la función del dólar como moneda clave.

Ahora que, ante las dificultades del ejército gringo de controlar la resistencia irakí y el consiguiente crecimiento del déficit norteamericano, el dólar se ha deteriorado frente al euro, Cuba ha decidido inteligentemente basar su economía en la moneda europea (para mejor aprovechar las contradicciones entre la UE y EEUU), y los mayores inversionistas en bonos del tesoro USA como son China, India, Japón y otros países árabes y de Asia Central han empezado a diversificar sus capitales y a aumentar sus reservas de euros. Teniendo en cuenta que, dado el ahorro casi nulo de las familias norteamericanas, EEUU necesita de los inversores extranjeros para financiarse y que éstos poseen ya la mitad de su deuda pública, comprenderemos que el grado de vulnerabilidad de la economía estadounidense es peligrosamente elevado, que el fortalecimiento del euro frente al dólar no es baladí, y que todo esto podría generar una recesión mundial de serias consecuencias ante la que, advierte Fidel Castro, deberíamos estar preparados. Como se ve, la ocupación de Irak merece todo menos una explicación simple.

Volviendo a Euskal Herria, un poderoso grupo capitalista ¿vasco? como es MCC no duda en poner en juego su imagen en Euskal Herria hincando mediáticamente (simbólicamente) la rodilla ante Juan Carlos I, representante genuino del derecho de pernada español. ¿El motivo de tan «incomprensible» transgresión? Según la explicación «simple» manejada estos días, intentar obtener por el camino incorrecto (es decir, traicionando sus «principios») el salvoconducto definitivo a su expansión en el mercado (interior y exterior) bajo control del Estado español, expansión puesta en peligro durante los últimos años de la locura aznarista. Si a esto añadimos el demagógico y socorrido recurso a la necesidad de generar nuevos puestos de trabajo utilizado en su discurso por el presidente de MCC Jesús Catania, el «abrazo de Mondragón» tendría hasta justificación.

Sin embargo, cualquiera que haya seguido la trayectoria de MCC, o haya leído sin apriorismos sectarios los argumentados materiales publicados últimamente sobre la corporación, sabe que la presencia del heredero de Franco (junto a Ibarretxe y demás acólitos) no es una desviación puntual, producto de unas coyunturales circunstancias negativas o del asalto a la dirección de unos indeseables arribistas, sino el afloramiento puntual del desarrollo histórico lógico de MCC, en cuanto que grupo empresarial agresivamente capitalista, ligado desde sus inicios al Estado y al mercado españoles y a algunos de sus lobbys más potentes. Para comprender que la visita de ayer no es sino la prolongación de una antigua e interesada «amistad», no hay más que recordar las loas, «símbolo de esperanza y promesa de paz y bienestar...», con que el fundador Arizmendiarrieta se dirigió al por entonces Príncipe de España con motivo de su visita a Euskal Herria, tal y como en su discurso se encargó de recordarnos el Sr. Catania.

No valen pues las explicaciones simples y facilonas. Los pueblos y los sectores sociales en lucha tenemos la obligación de hacernos con herramientas que nos permitan comprender la complejidad de las cosas, como único modo de estar preparados para prever y manejar las situaciones futuras y poder aprovechar las contradicciones del sistema.

Como expresaba Fidel Castro en su discurso «El imperio es insostenible», pronunciado en 1999 en la universidad de Río de Janeiro: «los pilares sobre los que se sostiene el sistema son insostenibles y llegará el día en que el desastre se nos venga encima; y los pueblos tenemos que estar preparados para manejar esa situación. Las ideas son la clave y debemos exponerlas con valentía. Ellos tienen el armamento más sofisticado pero nosotros tenemos un arma más potente que ninguna: tenemos cabeza para pensar y corazón para sentir».

Gara
12/12/04

 

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