Shangay Lily: Bienvenides al Universo de la Diferencia

"Bienvenidxs al Universo de la Diferencia.

Hay que ser diferente.

Hay que ser contestatario, contestataria.

Yo soy un maricón pintado que lucha por mis derechos porque me lo merezco." 

“Qué te miren raro a veces es tu pasaporte. Crea tu propia nación… y que sea feminista, porfa.”

“Lo que debería ser una oportunidad de crecer y evolucionar siempre se ha convertido en una cárcel, otra limitación, un motivo para recuperar el temible discurso del "nosotrxs-vosotrxs” […] Las personas deben supeditarse a los intereses de una élite y nunca ser diversos o inclasificables, según este pensamiento-doctrina.”

"Me meo con esa concepción retorcida de la derecha cristofascista de que oprimir es un derecho y la homofobia [y transfobia] una elección que muestra la libertad. No, queridxs, la opresión es fascismo y la lucha contra el opresor, libertad. Por muchos medios de propaganda y mentiras masivas que tengáis a vuestro servicio para liar a la gente.

Hoy se cumplen 10 años desde que el 11 de abril de 2016 Shangay Lily cruzó al otro lado del arcoíris, como canta su querida Judy Garland, Dorothy, en el Mago de Oz. Y no he podido resistirme a empezar este artículo con unas citas de Shangay: maricón, feminista, rojo, ateo, antifascista y republicano, como él mismo se presentaba.Un cuerpo disidente, pionero, que luchó desde muy diversos ámbitos del activismo,-- artivismo--:

"Las tres principales luchas que me animan: la gay, la de clases o de izquierdas y la feminista (si lo aderezáis con un sano ateísmo, tenéis la receta de Shangay 'el artivista')"

Me decía hace un tiempo un querido amigo, que Shangay le había hecho comprender que la lucha por los derechos transmaricabollo no es algo social, ni sexual. Es lucha de clases.

Entenderlo es el primer paso para comprender las estrategias, los mecanismos en juego.Shangay escribe:

“Me desespera, estos últimos tiempos, el entusiasmo con el que lxs más jóvenes --principales víctimas de estos recortes-- abrazan la disolución de fronteras ideológicas que la derecha está ejecutando con aplastante prepotencia. ‘Todos son iguales, la corrupción es cosa del poder, de izquierdas y derechas’, te repite como un hipnótico mantra aprendido quien se presenta como antisistema. […] Por supuesto, la mayor trampa es ignorar factores como clase, educación, ubicación, dinero y raza para calibrar la verdadera definición de un ser humano… 

Toda esa industria de la disidencia controlada de la que no quiero formar parte.

Se ha desplazado el eje político hacia la derecha. Imponiendo un prisma burgués de lo económico como rasero que define la felicidad del individuo. No importa que esa sociedad te lleve a hipotecarte por encajar en el modelo de 'felicidad' o que sufras depresiones porque tu entusiasmo y juventud no son las hegemónicas, si tienes dinero no hay problemas. Aunque vuelvan a decirte que no sufres homofobia cuando te insultan o agreden, que en realidad es que no eres lo suficientemente marica rico o bollera rica para pagar tu dignidad." 

Es importante tener presentela deshumanización que estamos viviendo, cada día más normalizada, --y por tanto impune--. ¿Derechos? La rueda del capitalismo no puede parar, ni siquiera por el genocidio televisado del pueblo palestino que ahora también incluye Cisjordania y el Líbano. Mandan un mensaje claro del retroceso que, como siempre, afecta gravemente a los sectores más vulnerables de la sociedad: el colectivo LGTBI, mujeres, migrantes, personas racializadas, personas mayores…

El auge de la extrema derecha, del fascismo realmente, el péndulo ignorado:

"La historia es un péndulo, no una locomotora […]la lucha por los derechos no es un tren que siempre avanza hacia delante, y el terreno conquistado queda siempre atrás y garantizado. La lucha por los derechos es un péndulo, como la historia, que suele avanzar y de repente retroceder a lo que creíamos ya superado. […]

El péndulo ignorado es la más sucia estrategia del capitalismo para hacernos bajar la guardia y poder devolvernos a la caverna." 

Shangay Lily, Adiós Chueca, p.258

Se ha desplazado el eje político hacia la derecha. Imponiendo un prisma burgués de lo económico como rasero que define la felicidad del individuo. 

“No importa que esa sociedad te lleve a hipotecarte por encajar en el modelo de 'felicidad' o que sufras depresiones porque tu entusiasmo y juventud no son las hegemónicas, si tienes dinero no hay problemas. Aunque vuelvan a decirte que no sufres homofobia cuando te insultan o agreden, que en realidad es que no eres lo suficientemente marica rico o bollera rica para pagar tu dignidad." 

La importancia de la unidad de lucha es un tema central en el discurso y en el activismo de Shangay. Nos explica cómo:

"Se ha convertido a esas minorías en los mejores representantes de ese discurso capitalista, clasista, y elitista.

¿Y esto cómo se ha hecho?

Se ha hecho aislando las distintas luchas y, entonces, convirtiendo las luchas en luchas egoístas y, cómo yo digo, convirtiendo los avances en privilegios. Una cosa es un avance que es para todos y otra cosa es un privilegio que es para una élite. […] Y todo esto viene desde el momento en que la comunidad gay en concreto ignora la lucha de clases...”

Lo que estamos viviendo no es una casualidad. Es una estrategia.

“Si ganamos la lucha LGTB, no sirve absolutamente de nada si perdemos la lucha feminista que es la madre de todas las luchas. Si perdemos la lucha antiracista, de nada sirve haber ganado la lucha LGTB, ni la feminista. Si perdemos la lucha de clases y dejamos que toda una parte precaria de la comunidad [LGTB] y de otras comunidades sigan sufriendo la homofobia y que sea solamente una élite la que disfrute de los privilegios de los amos patriarcales, que nos están comprando con unas migajas para que nos conformemos y nos callemos con algunos logros mayoritariamente burgueses, eso no es ninguna victoria. La victoria es tener siempre en cuenta a las y los desfavorecidos. La lucha antifascista es nuestra luchatambién. Y tenemos que unir las luchas para poder vencer todo esto.” Shangay Lily, Pregón Orgullo 2015 Alcalá de Henares.

Una última recomendación de futuro:

“La calle, amadas disidencias, temen a la calle, los barrios y la izquierda real. No la que es puro marketing capitalista. Y eso es lo que debemos defender a toda costa. Lo que llaman ‘radical’. Lo profundo y sufriente. Lo verdadero.”

Bibliografía:

 “Plasma Virago. Vida y obra de un poeta homociborg anticapitalista” Huerga & Fierro, 2015

“Adiós, Chueca. Memorias del Gaypitalismo: la creación de la Marca Gay”. Akal/Foca, 2016

Paloma Linares: Psicóloga, traductora, gestora cultura, gestora del legado de Shangay Lily