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Estado español :: 04/10/2006

Capitalismo salvaje hoy

Crespo - La Haine
La situación del planeta es insostenible. El sistema de producción capitalista actual avanza en su forma máxima de mercantilización del "todo", incluido lo social, hacia la devastación del globo. Sirvan estos ejemplos para demostrar el protagonismo en todo este proceso de nuestras sagradas democracias occidentales.
Pensamiento :: 04/10/2006

Benedicto XVI y el "choque de civilizaciones"

Cristóbal García Vera
CNN+El texto de Ratzinger en su totalidad -y no sólo la cita supuestamente sacada de contexto- constituye una típica pieza de pensamiento etnocéntrico que coincide con algunos elementos fundamentales de la tesis del "choque de civilizaciones", formulada hace ya más de una década por el estadounidense Samuel P. Huntington y utilizada por los gobiernos de su país para justificar sus guerras de conquista
Pensamiento :: 04/10/2006

Coca Cola, Pepsi y las políticas de seguridad alimentaria

Vandana Shiva
El Gobierno de la India vacila ante las presiones de Estados Unidos. El Ministerio de Salud ha cuestionado un estudio sobre los residuos de pesticidas en Coke y Pepsi citando literalmente otro estudio encargado por Coca Cola. Está claro que la salud de los ciudadanos no puede estar en manos de un Gobierno que establece normas arbitrarias que garantizan la obtención de enormes beneficios a Coke y Pepsi pero no garantizan la seguridad sanitaria a sus ciudadanos
Estado español :: 03/10/2006

La ONU, el vídeo-montaje de los 4Gatos y la mal llamada "lucha contra la pobreza"

Alicia Couselo
Un culebrón sobre un vídeo-montaje ha recorrido la prensa de masas para conseguir, por encima de las supuestas investigaciones oficiales, lo que el poder busca: fortalecer las simpatías hacia la ONU y esconder que detrás de una campaña "contra la pobreza" se encuentra la pretensión de instrumentalizar y desarticular la lucha contra el capitalismo global.
Estado español :: 03/10/2006

Silencio: Se tortura

Ramón Cotarelo
La cuestión de la tortura se plantea ahora en relación con la historia de Iñaki de Juana, preso en la cárcel de Algeciras, hospitalizado en esa ciudad, en huelga de hambre desde hace casi 60 días en petición de excarcelación.
Estado español :: 03/10/2006

El compañero preso Yuma en huelga de hambre.

La Haine
El pasado día 5 de Septiembre, Hamed Hamed belaid, más conocido como Yuma, comenzó una huelga de hambre debido a que en el centro de exterminio de León se encontraba solo, sin ninguna otra persona en el modulo y saliendo solo.
Estado español :: 03/10/2006

¿Españoles y revolucionarios en el siglo XXI? Es el momento de dar un paso adelante, no dos hacia atrás

Toño Sánchez
Si algo nos enseña el largo proceso de resistencia política contra el intento de imposición del régimen post-franquista, monárquico-borbónico, es que esa articulación de la resistencia sólo tiene un camino eficaz, partir de la identidad específica de cada una de las realidades nacionales hoy dominadas por el Estado Español.
Pensamiento :: 02/10/2006

Ecología: Deconstuyendo los mitos del capitalismo

Marta Pascual Rodríguez
La pobreza: una lectura desde el ecologismo :: Curiosamente las reflexiones sobre la reducción de la pobreza no suelen relacionarse con las reflexiones sobre la riqueza. Las medidas comparativas para definir la primera (menos del 50% o del 25% de la renta nacional) no conducen en ningún caso a propuestas interdependientes
Estado español :: 02/10/2006

Valladolid no es el cortijo del alcalde (Basta de especulación)

Boletín Mata el Miedo
La ciudad de Valladolid, al igual que el resto de España, está sufriendo un espectacular cambio urbanístico amparado por constructoras, inmobiliarias y organismos públicos. Este cambio, que a ojos de la sociedad normalizada es benévola e incluso aplaudida por gran parte de la población, tiene una oscura mano detrás, parte del negocio que como víctima es sufrida por lxs de siempre, lxs pobrxs y proletarixs.
Pensamiento :: 01/10/2006

Treinta años después, honores a Mao

Rossana Rossanda
La capacidad reguladora del mercado en que se refugian todos los comunistas en crisis, es el exacto opuesto de lo que sostiene Mao. Él cree en la aceleración del conflicto -que también se reproduce donde las bases materiales del capitalismo han sido abolidas-, en las contradicciones en el seno del pueblo, en las diferencias entre los que detienen algún medio de producción y los que no
 

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