Pólítica de Plantón o de cómo el pueblo unido avanza sin partido

El periódo actual de revoluciones que se estan gestando en el mundo, no son de orígen burgués; la trancisión que encabeza la izquierda institucional en países de américa latina (uruguay, Bolivia, argentina, chile, venezuela) son concreción de las revoluciones burguesas que durante la mitad del siglo pasado fueron interrumpidas y ahogadas en sangre debido a la imposición por parte del imperio yanqui de crueles dictaduras. Estamos asisistiendo al funeral del capitalismo, de los estados nacionales y de los partidos políticos. México no es la excepción...

1)Sobre la okupazión del espacio público.

El espacio público, cómo cualquier otro espacio, es aquel en el que se proyectan las relaciones de poder de todos aquellos sujetos que a tal espacio esten asociados. Dentro de la generalidad espacios públicos tenemos algunas variantes:

Espacios privados públicos -de explotación: fábricas, minas, maquiladoras, escuelas,centros comerciales, cárceles, etc. Es decir, en la medida que a ellos acuden decenas o cientos de personas, obreros, estudiantes, que comparten diariamente un espacio y un tiempo de trabajo, pero que efectivamente no les pertenece ni el espacio ni el producto de su trabajo, sino que pertenecen a la burguesía o al Estado.

Espacios públicos individualizados -individualizantes, como la televisión, la radio, el internet, el teléfono celular, etc. Decimos que son públicos e individualizantes, porque si bien tienen una audiencia u uso masivo, difunden una ideologia individualista, misma que a la vez impide la común identificación y por lo tanto la formación de sujetos sociales.

Espacios públicos colectivos. Son estos los espacios que requieren mayor control y vigilancia por parte del estado pues son potencialmente espacios de creación. Tanto la cultura (pj las fiestas de barrio) como el trabajo libre (pj. el tequio) necesitan de espacios públicos colectivos para poder materializarse, para enriquecer a los pueblos y a sus gentes. Los espacios públicos no pueden ser suprimidos. El metro, el transporte urbano, las paredes, las banquetas, las calles, los mercados, etc, todos son espacios públicos colectivos desde los cuales es posible tomar el poder. Por eso el Estado dispone a cientos de policías en calles y plazas. Su objetivo no es disminuir la "delincuencia", su objetivo es disuadir la identificación y participación política de la gente en los espacios públicos colectivos.

Nota: Tomar el poder para nosotros definitivamente ha dejado de ser tomar el control del estado o del gobierno, tal como lo piensa la teoría política clásica. Tomar el poder es básicamente rebelarse. Es decir, aceptar que se tiene la capacidad de participar en la construcción de lo que sea y actuar en consecuencia. Los espacios públicos colectivos en tanto espacios de creación son también espacios de rebelión, de construcción política.

2) Lucha Electoral Prolongada.

Muchos de los que integran las clases dominantes en México quisieran que la política fuera una práctica que no saliera más allá de los medios de comunicación. Afortunadamente eso sólo es posible aparentemente, porque aun cuando en horario estelar la TV o el radio pudieran tener un raiting de millones de personas escuchando un mensaje presidencial, no será ahí donde se definan y se tomen posiciones, sino definitivamente en los espacios de convivencia. La población en México se encuentra dividida porqué la política mediatica de los medios de comunicación oficiales lleva esa clara intención: polarizar. En este sentido, la burguesía desearía que la política no saliera más allá de los espacios institucionales, que la lucha de partidos sólo se dirimiera en la cámara de diputados y de senadores, y por supuesto en las elecciones, lo cual tampoco es posible toda vez que esos son espacios políticos privados donde las necesidades del pueblo trabajador nunca serán tomadas en cuenta. La cuestión es que hoy, a estas alturas de la crisis que afecta a la clase política, nadie puede obviar el grito de los de abajo. En todo caso hay quien desde el poder dice "ni los veo, ni los oigo y no suelto el control del estado" y hay quien dice, "por el bien de todos, que mi partido controle el estado". Esta es la verdadera pugna intraburguesa, pues mientras unos estan por imponer las reformas neoliberales a cualquier costo mediante la represión, otros quieren aprobarlas entremezcladas con una política social populista. Ambos están por mantener la vigencia de las instituciones y del estado mexicano.

Es claro que detrás de Felipe Calderon, presidente electo, estan Bush, Zapatero, el vaticano, la ultraderecha y decenas de empresarios carroñeros. El problema es que con AMLO (Andrés Manuel López Obrador) estan distinguidos personajes que en 1988 planearon el fraude que llevó a Carlos Salinas de Gortari a la presidencia, (gran impulsor del neoliberalismo en México, asesino intelectual de cientos de luchadores sociales. Gobernaba al momento del alzamiento zapatista en 1994.) tales cómo Arturo Nuñez, Manuel Camacho Solís, Socorro Díaz, etc. Hay quien dice que el expresidente Salinas esta detrás de Calderón, nosotros no estamos del todo seguros, en todo caso pensamos cómo bien dijera Marx, que la historia una vez sucede como tragedia y otra vez se repite como comedia. Hoy asistimos a una comedia, quienes ahora dicen ser víctimas de fraude, antes, en 1988, realizaron uno semejante a Cuauhtemoc Cárdenas con la intención de asegurar la permanencia de una fracción de la burguesía en el control del Estado Mexicano.

Hemos llegado sin embargo, al final de la comedia: La lucha electoral prolongada iniciada desde por lo menos hace un año, con el intento de desafuero a AMLO y sanzonada con descalificaciones, berrinches, declaraciones de amor y odio, ha llegado al final de un capítulo pues el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación ha declarado en días pasados presidente electo a Felipe Calderon. Para nadie ha sido sorpresa esta imposición. Incluso previendo esta situación AMLO ha convocado a una Convención Nacional Democrática para los días 16 y 17 de septiembre. Sin embargo, lo que parece estar definiendose al interior del PRD es si quienes obtuvieron cargo (presidentes municipales, diputados, senadores, jefes delegacionales y el nuevo jefe de gobierno del DF) van a seguir respaldando las acciones "rebeldes" de AMLO. Para nadie es secreto que parte importante del PRD esta haciendo un llamado a reconocer a Calderón como presidente electo, mientras que de otro lado esta el propio AMLO que se dice decidido a no permitir la imposición de un "presidente espurio". En este sentido, nosotros pensamos que la convención va a marcar la situación límite en la que se encuentra el movimiento de resistencia encabezado por AMLO; hay de dos: o AMLO se repliega y acepta la estrategia de lucha electoral prolongada para que de aquí a seis años (o tres) el PRD logre convertirse en la primera fuerza política del país, o AMLO decide continuar la resistencia, radicalizando su organización y propuesta política y el PRD se fractura -independientemente de que aparentemente no lo hagan ver así. En este sentido no importa si AMLO en la convención es nombrado presidente en resistencia o coordinador de la resistencia, lo que va a contar es si en verdad el movimiento de resistencia ciudadana es un movimiento nacional representativo que realmente articule una oposición a Calderón -a largo y a corto plazo, o un movimiento mantenido exprofeso para negociar prebendas políticas para las cupulas del PRD y PT.

3) Política de plantón.

No pudiendo dirimirse los conflictos intraburgueses en los medios de comunicación; habiendose consumado el fraude contra AMLO, no le quedo a éste más opción que "tomar" el espacio público para enfrentarse políticamente a la "camarilla" que gobierna México. Si bien el acto de plantarse a lo largo de una de las avenidas más importantes para la ciudad fue una propuesta innovadora, tambíén pensamos que en ellos no existe ni siquiera el embrión de otra forma de hacer política, es decir, en la medida en que quiénes coordinan la movilización en los plantones son los jefes delegacionales, los diputados, etc., tambíen en esa medida la creatividad de la gente que asiste a los mismos, queda coartada. Incluso es imposible obviar que el plantón de AMLO no ha sido reprimido porque en la ciudad de México gobierna el PRD, partido del cual es candidato AMLO, quíen a su vez gobernó la ciudad en los últimos 5 años.

Por otro lado, es necesario decir, que hoy en México no solamente AMLO esta haciendo "política de plantón". Los compañeros de la Asamblea de Popular de Pueblos de Oaxaca llevan más de 100 días ocupando gran parte del centro histórico de la sureña ciudad de Oaxaca. Iniciado como un movimiento magisterial, hoy la rebelión en Oaxaca es un movimiento del pueblo trabajador, principalmente indígena, que demanda mejores condiciones de vida y la renuncia del gobernador. Incluso luego de que el gobierno de Ulises Ruiz pretendiera ahogar en represión las protestas en su contra, el movimiento ha alcanzado magnitudes importantes. Edificios donde se albergan instituciones de gobierno estan clausuradas. Hay por lo menos 5 radiodifusoras tomadas que transmiten de manera autónoma y con una perspectiva comunitaria y rebelde, toda vez que en ellas ha dejado de oirse la voz de los que nos dominan. Además de ello, durante varias semanas el canal de tv local estuvo transmitiendo programas realizados por compañeras mujeres que tomaron las instalaciones el pasado 1 de agosto y que en un acto de violenta represión paramilitares al servicio del gobierno del EStado destruyeron parte importante de la infraestructura de transmisión. Hoy Ulises Ruiz no puede poner un sólo pie en todo el estado de Oaxaca sin que haya protestas; la polícia ha huído de las calles para irse a refugiar a sus cuarteles. Hoy en Oaxaca se esta construyendo otra forma de hacer política, una política donde basicamente el pueblo trabajador manda obedeciendo y okupa espacios públicos privatizados.

En este sentido pensamos que la política de plantón es una estrategia importante dentro del ejercicio del poder popular. Sin embargo, esta marcada por la disyuntiva entre ser una protesta contestataria que busca no salirse de los cauces legales y ser una medidad de presión o una protesta revolucionaria que busca controvertir el estado de derecho. Así mientras el plantón de la APPO ha creado un clima de inestabilidad institucional, el plantón de AMLO intenta ser un punto de presión desde el cual negociar con el gobierno y continuar con la estrategia de lucha electoral prolongada.

4) el pueblo unido avanza sin partido.

Muchos de quienes estamos adheridos a la Otra Campaña pensamos que no necesitamos un partido para oponernos eficazmente al Estado y al Capital. "Tomar partido" es basicamente tomar posición respecto del algo o alguien. Muchos de quienes hoy apoyan a AMLO no pertenecen al PRD, sin embargo, han "tomado posición en favor de AMLO". Nosotros pensamos que cuando se habla de partido se habla por quienes estan en la misma posición "particular" y no por la generalidad, es decir, por nosotros, todos. ¿quíenes? pues los explotados del campo y de la ciudad. En este sentido en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona en ningún párrafo se habla de formar un partido o de tomar partido, se habla de un nosotros y se especifica quienes somos esos. A nosotros esto que pudiera parecer banal (de gramática), nos parece un salto cualitativo en la teoría política del movimiento que ahora estamos construyendo, e incluso en la propia teoría política del EZLN.

Es claro que basicamente son dos fracciones de la misma burguesía quienes se estan disputando el control del Estado Mexicano. Sin embargo, no vemos porqué los que estamos abajo tendríamos que tomar partido por alguna de esas posiciones. Si los trabajadores del campo y de la ciudad no actuamos con independencia de clase jamás vamos a poder construir un Programa Nacional de Lucha que plantee las expectativas de solución a nuestros problemas y carencias. Esta definición es vital para un movimiento que se plantee anticapitalista. Por ejemplo, en el caso de los compañeros de la APPO, tal vez no se han nombrado como un movimiento anticapitalista, sin embargo desde el momento en que se plantean como una asamblea de pueblos (y hay que señalar que el Estado de Oaxaca es el estado del país con más municipios, en los que conviven al menos 8 etnias), desde ese momento estan hablando de un nosotros y no de quienes pertenecen a un partido o son seguidores de un líder.

5) Conclusiones.

Nostros pensamos que no podemos obviar que muchos de los que apoyan a AMLO son personajes que se han dado a conocer por sus actos de corrupción, represión, oportunismo, etc. Incluso nos parece sobremanera peligroso dejar de decir que el recien electo jefe de gobierno para la ciudad de México, Marcelo Ebrard (secretario de seguridad pública hasta que fue obligado a renunciar luego de que dos oficiales de inteligencia de la PFP fueran linchados en el pueblo de Ixtayopán en 2004) tiene planes fascistas (Plan de Tolerancia Cero) para la ciudad de México toda vez que ha sido asesorado por el exalcalde de Nueva York Carlo Giuliani, mismo que se achaca el merito de haber disminuído al 90% la delincuencia en Nueva York; y en los cuales básicamente se plantea "embellecer la ciudad y hacerla más segura" desapareciendo de sus calles a prostitutas, vagabundos, limpiaparabrisas, drogadictos, desempleados, etc. Incluso pensamos que la dupla Calderón-Ebrard sin duda representa una amenaza para todos los movimientos sociales del país y particularmente para los de la ciudad de México.

Por otro lado, respecto de las posibles perspectivas de lucha para el movimiento de la APPO en Oaxaca, sabemos que dentro de las instituciones del Estado Mexicano hay quienes estan pensando darle una salida violenta al conflicto, nosotros pensamos que los compañeros tienen todavía tiempo de reforzar las bases de su movimiento si lo extienden a todas las regiones del estado de Oaxaca y lo desfocalizan de la ciudad, lugar donde las fuerzas reprsivas del Estado pudieran aplicarles un operativo semejante al llevado en Atenco contra el FPDT el pasado mes de mayo. Definitivamente Ulises Ruiz no es el único cacique de Oaxaca. El movimiento de la APPO debe presionar para que todos los demás caciques que estan detras de Ulises Ruiz también "renuncien" a su política de explotación de los recursos naturales y humanos del estado de Oaxaca. Nosotros creemos que en la medida que la política del plantón sea extendida a todos los municipios, en esa misma medida habrá más apoyo para imponer un autogobierno que de autonomía a todos los pueblos indígenas de Oaxaca y perspectivas de un mejor modo de vida para todos.

En este sentido, nosotros pensamos que hay persepectivas interesantes para una posible ruptura del orden explotador en México. Sin embargo, también pensamos que el Estado y la burguesía estan dispuestos a ahogar el movimiento en sangre. En este sentido, pensamos que la estrategia del EZLN, en lo que se refiere a saber tener paciencia, marcar nuestros propios tiempos como explotados, y reconocernos entre quienes conformamos el movimiento anticapitalista, es por demás acertada. Sin embargo también pensamos que mucha de la organización que se necesita para que un movimiento camine, se construye al calor de los acontecimientos -de las carencias y necesidades. (Así se demostró luego de la represión en Atenco, pues si bien no han salido los presos, fuimos capaces de realizar actos coordinados, dislocados, que unos días antes hubieran sido impensables.) Es cierto, no debemos forzar nuestro paso pues corremos el riesgo de que nuestra incipiente organización no resista una generalizada embestida fascista. En este sentido es importante seguir difundiendo las razones que hoy nos alejan del movimiento de resistencia de AMLO, el propio curso de ese movimiento sin duda afianzara nuestras creencias y por lo tanto, también sin duda nos hara tomar decisiones más acertadas.

Lo que no debe quedar duda es que en la medida en que okupemos espacios públicos, también en esa medida tambíen vamos a avanzar en la construcción de otra forma de hacer política. Avanzar en la destrucción del capitalismo sera posible en la medida en que okupemos, las escuelas, las fábricas, la cárceles, los manicomios, las radiodifusoras, las televisoras, los periódicos, el internet, las calles, las avenidas, los parques, las iglesias, las plazas, las bardas...

¡Libertad a todxs lxs presxs políticxs!
¡Ni AMLO, ni el fascismo!
¡La otra campaña, va!

septiembre 2006

http://espora.org/okupache/
Especial para La Haine