No pretende este texto ser un guía moral de lo que esta bien y lo que esta mal. Sólo apuntar algunas reflexiones acerca de las consecuencias de las drogas en la sociedad en general y en los movimientos sociales en particular. Las actitudes de los militantes anticapitalistas son importantes y todos intentamos, de alguna manera, influenciarnos respecto de las posturas que encontramos contrarrevolucionarias.

Dos categorías creadas por el estado que los movimientos sociales mayoritariamente han asumido como suyas y que tienen consecuencias asfixiantes para las personas revolucionarias. Si algún día tumbamos al capital y al estado no será precisamente por ser inocentes. Será por ser culpables, por ser delincuentes, asesinos, saqueadores, ladrones, vagos, maleantes...

Una Revolución Social ha querido ser enterrada por el poder y sus lacayos demócratas. No es casualidad. A duras penas ha sido reconocido por el estado español que quedan miles de personas enterradas en las cunetas, victimas de los paseos fascistas. Por otro lado la memoria histórica se ha convertido en una fría arma arrojadiza mediante la cual hacer apología del capitalismo.

Una mirada crítica a las pedagogías progresistas del capitalismo tecno-industrial. De cómo los pedagogos son capaces de ser sólo "revolucionarios" con altos salarios y creen cambiarlo todo mientras, en realidad, contribuyen a que todo siga igual.

La CNT en más de una ocasión ha sido denominada por determinados sectores del independentismo anticapitalista como una organización españolista. El término "Nacional" que contiene sus históricas siglas y la actuación de la organización a nivel estatal ha llevado a recibir acusaciones, me temo que desde el simplismo y el desconocimiento de la organización, de apología del españolismo.

El sistema capitalista postmoderno, en su salvaje construcción de la estratificación social, siempre ha mantenido a un sector concreto de la población en la extrema pobreza. La gente de las chabolas, los marginados, los desposeídos, desescolarizados... Las personas excluídas que no pertenecen al proletariado sino que son una sub-clase que vive, en buena medida, de lo que tiramos los demás.

Debate en La Haine: El republicanismo en el siglo XXI :: La clase política estatista es una clase antagónica a la trabajadora. En suma, otra tipificación de capitalismo, que se podría denominar de Estado, pues se respetan los pilares fundamentales donde se sustenta dicho sistema de producción. Buena muestra de esto es el auténtico pavor que sentían los socialistas y comunistas del Poder español republicano por la revolución social, la colectivización de las tierras y la gestión de las fabricas bajo control obrero

La nueva Reforma Laboral, que se está gestando interesadamente en el oscurantismo más absoluto y por lo tanto requiere un esfuerzo comunicativo honrado sobre lo que está pasando, supone un nuevo recorte más, como todas las reformas anteriores, de los derechos laborales. Además, es una muestra excelente lo que supone el sindicalismo, pactado en la transición y reforzado hasta nuestros días en el estado español

Pequeño dossier-reflexión de los "cambios" político-sociales del PSOE en esta legislatura. El anestesiamiento de la izquierda y su brutal tarea represora.

¿Seres sociales o autómatas programados? La docilidad de la democracia burguesa. Una mirada a los sistemas de producción que nos convierten en seres inertes en vida. Desenmascaremos al capitalismo humanitario