Sobre Carceles y Anarquia

SOBRE CÁRCELES Y ANARQUÍA
Por: Integrante CNA-Bogotá

EL NACIMIENTO DE LA PRISIóN:

El mayor orgullo de la tortura es su crueldad mientras que hoy las cárceles se enorgullecen de su supuesta humanidad y respeto a la dignidad1. En la época Medieval no existía el delito como hoy lo conocemos, lo que se castigaba era el pecado que era controlado por la iglesia y la santa inquisición, máximas autoridades en Europa. De estos pecados se libraba el o la infeliz después de torturas difíciles de creer. Con la modernidad llegó la "cárcel moderna", los burgueses consideraban muy "degradante" otro método de control social.

Cuando el feudalismo entró en decadencia los campesinos en Europa no podían entender que ahora debían trabajar más de lo necesario para comer y que, ahora debían recibir un salario y cumplir un horario de 16 horas diarias. Por suerte, para aquellos "vagos" que no trabajaban se les tenía destinado un centro especial donde se les iba a enseñar a ser "buenos ciudadanos honrados". Estos rebeldes que no querían trabajar para otro o que, reclamaban derechos en los primitivos sindicatos, eran los que impedían el desarrollo de la economía, para ellos se crearon la prisiones, que son una consecuencia del capitalismo2.

EL NACIMIENTO DE LA CRIMINOLOGÍA:

Fue por la misma época en que las barricadas ardían en el París insurrecto del siglo XIX que tanto la literatura como la gran prensa escribían que existían ciertos personajes en la comunidad que eran diferentes3. Para ellos el problema de la sociedad era que algunos "incivilizados" no eran capaces de estar en ella por sus condiciones inferiores4. En 1897, la época del terrorismo internacional, grupos ácratas se tomaron Boloña y estuvieron a punto de tomarse Ímola, sindicatos y campesinos del sur de Italia estallaban en rebeliones populares contra sus patronos y la iglesia. Muchos intelectuales que serían abuelos del fascismo buscaron respuestas a este "problema". La policía colombiana se comporta de acuerdo a las ideas de aquellos italianos

En el proceso evolutivo humano -decía Lombrosso5- algunos se han quedado atrás, estos individuos atrasados son delincuentes natos y se les podía reconocer fácilmente por sus rasgos físicos que eran primitivos y similares a los de los simios. Piel morena, Mandíbula grande, pómulos prominentes eran síntomas de que nos encontrábamos en presencia de un delincuente. A estos criminales se les debía detener antes de que cometieran un delito para "curarlo" cuanto antes en la cárcel y retornarlo a la sociedad, claro que, si el individuo presenta síntomas incurables lo mejor era que recibiera tratamiento de por vida, lo anterior significa cadena perpetua para alguien que aún no ha cometido ningún delito. Para que te metieran en la cárcel bastaba con que fueras negro.

Pero ¿Cómo llegó Lombrosso a estas conclusiones? Resulta que él como médico era director de varios centros psiquiátricos en Italia, y además por su poder tenía fácil acceso a las cárceles italianas. En estos centros el vio que la gran mayoría de los que se encontraban recluidos allí eran de piel mas oscura y facciones no tan arias como el resto de las personas que no estaban en la cárcel. Lo que este predecesor del fascismo nunca supo o nunca quiso saber era que quienes se encontraban en la cárcel eran principalmente los habitantes del sur de Italia -quienes son más morenos que los del norte- que frente a su pobreza se organizaban en sindicatos para exigir derechos o se iban al "civilizado" norte a robar!!! Las condiciones de marginalidad en que vivían los del sur de Italia hicieron que su único modo de vida viable fuera el crimen, el delito era y es lo mas sensato cuando se vive en la miseria!!! Y estos idiotas pensando que eran gente que se había quedado atrás en la cadena evolutiva!!!

CONSECUENCIAS DEL POSITIVISMO EN LATINOAMÉRICA:

Argentina se desarrollo a partir del exterminio de los pueblos indígenas que habitaban ese territorio y de traer la "civilización" europea blanca a la "barbarie" americana. Dicen los que saben que los mexicanos vienen de los Aztecas, los peruanos de los Incas y los argentinos vienen de los barcos, pero de estos barcos no llegó esa civilización pura que esperaban. Severino di Giovanny, la banda de Rosigna, Simón Radowitzki y decenas de miles de socialistas y anarquistas de Europa y Rusia llegaron a Buenos Aires y a Montevideo donde paralizaron ciudades y viajaron al campo para luchar contra los colonos terratenientes o para reivindicar la vagancia como expresión de rebeldia6. ¿La respuesta a esto? Las ideas de Lombrosso fueron traídas a Argentina, Uruguay y en menor medida Chile, de donde se difundieron por el resto de Latinoamérica donde las luchas eran más campesinas o indígenas que obreras.

Las ideas positivistas en Colombia las ha difundido principalmente un profesor de la Universidad Externado de Colombia, quien escribió un libro titulado "El lenguaje del Hampa", donde explicaba cómo era que hablaban los criminalesclaro, un caballero conservador, de clase media alta como él, se escandaliza con el lenguaje que utilizan en los barrios populares, pero ¿Por qué no escribió un libro acerca del lenguaje utilizado en fiestas y cócteles por los llamados "delincuentes de cuello blanco"? Este libro contribuyó a justificar la represión en los barrios marginales.

La policía no te requisa si no te "ves" peligroso, y ser peligroso para la policía es ser -digámoslo sin ataduras- pobre. ¿Cómo es posible aún hoy digamos a veces "yo soy pobre pero honrado"? Vivimos donde no solamente nos castigan por "lo que hacemos" sino por "lo que somos" o como nos vemos. ¿Cuando viviremos en una sociedad donde no hagamos las cosas por miedo a un castigo sino porque éticamente no las deseemos? ¿Cuándo nuestros comportamientos se basarán en la educación y no en la represión?

1 Michel Foucault en su libro "Vigilar y castigar" expone esta idea junto con la historia de la cárcel.
2 En ese sentido se pronunció Claudio Alberto Gabriel Guimaraes en su ponencia "Funciones de la pena privativa de la libertad en un sistema de producción capitalista" en Octubre del 2006 en un congreso latinoamericano de Derecho Penal y Criminología celebrado en la UNAL, Bogotá.
3 Drácula, Frankenstein, Dr Yekyll and Mr Hyde son pruebas de ello. La prensa señaló que los hombres que participaron en la comuna de París eran vándalos y que las mujeres que lo hicieron eran prostitutas
4 Recordemos que por esa época estaba en auge la teoría de la evolución de Charles Darwin Algunos sociólogos -que a mí se me antojan imbéciles- pensaron a raíz de Darwin que algunos (blancos) eran superiores y más fuertes que otros ( negros, judíos, gitanos) y por lo tanto justificaban las políticas criminales represivas sobre aquellos salvajes.
5 Los más sobresalientes de estos pensadores son Lombrosso, Ferri y Garófalo. Del primero recomendamos su obra "Los Criminales". Su metodología era positiva por lo que ellos decían ser "La Escuela Positivista".
6 Sobre el pensamiento libertario recomiendo los libros de Osvaldo Bayer: "Severino di Giovanny" y "La Patagonia Rebelde". Sobre los vagabundos politizados recomiendo el texto "!Que vivan los crotos!" que se encuentra en la biblioteca C.E.L. en Bogotá.