20.15: La situación ahora está medianamente tranquila excepto en la zona de la plaza del Palau, en que hubo varias cargas sobre la gente que se ha quedado. A estas alturas no tenemos conocimiento de ninguna detencion, pero las furgonas de los mossos estan dando vueltas por el barrio de la Barceloneta intimidando y provocando.

19.50: Los activistas han llegado al Paseo Cólon, donde los represores han dejado salir a la gente mediante un estrecho cordón. Hay gente que se queda y gente que se va tranquilamente, ya que la marcha ha terminado aquí pero fue desconvocada una hora y media antes. Se puede hablar de una participación de 1.500 a 2.000 personas, aunque por las circunstancias no pudimos hacer un calculo más preciso. Hay movimientos de las furgonas hacia donde se va la gente.

Posición oficial y propuesta de Udalbiltza (Asamblea de municipios vascos) con motivo de la decisión del Gobierno y Juzgados españoles de obstaculizar unas elecciones municipales y democráticas en Euskal Herria y el proceso político.

Se fortaleció la convicción de que La Otra Campaña -iniciativa de que poco se habla en Europa y mal comprendida por personalidades progresistas en América latina- no actuó irresponsablemente al organizarse por fuera del carril electoral. La rebelión en Oaxaca confirmo lo correcto de la estrategia de la Otra Campaña, que llevo a destacados intelectuales reformistas a distanciarse del Subcomandante Marcos

En este año marcado por redadas masivas y detenciones de migrantes, cientos de miles marcharon en protestas en ciudades pequeñas y grandes el 1º de Mayo para proclamar la ardiente demanda de que ser tratados como seres humanos. El descarado ataque contra la protesta de migrantes ha denunciado los planes que el sistema tiene para ellos ante el mundo.

Quizás la visión luminosa, enceguecedora del camino de agua al final de su vida sea una buena metáfora para recordar a aquella terca viajera de la revolución mundial

Entreviste con Nicolás Iñigo Carrera, historiador y autor de La estrategia de la clase obrera. Enero de 1936

Uno de los más ricos temas de debate de la cultura de liberación actual es el de la necesidad de que las personas crezcan y se cambien a sí mismas en el curso de su resistencia a la miseria y las opresiones, y de sus rebeldías