Al grito de "Ni LOU, ni Bolonia, ni precariedad, fuera las empresas de la Universidad?, unas 150 personas han recorrido hoy el campus de la UCM para repudiar las amenazas del rectorado de desalojar el edificio este fin de semana.

en el resto del planeta cierran medios de comunicación populares, aquí sacan del aire a la tv de los oligarcas; en el resto del mundo la policía reprime y golpea y los manifestantes son heridos y detenidos, aquí los heridos son de la Policía Metropolitana

Primera entrega de este dossier elaborado por la revista Ekintza Zuzena en su número 34.

"En la mayoría de los casos de delitos graves y asesinato, los soldados directamente implicados han intentado encubrir los crímenes y, con frecuencia, los mandos militares han hecho caso omiso de las pruebas, no han perseguido con firmeza ni siquiera los actos más graves y han realizado declaraciones públicas exculpatorias."

Cuando los críticos a la globalización de izquierda fueron a la calle en Rostock, el 2 de junio nazis se manifestaron en Schwerin contra la cumbre del G8. La extrema derecha, que en los años 90 descubrieron las llamadas preguntas sociales, aparecieron también, en tiempos recientes, como críticos de la globalización y de sus consecuencias.

España y la UE son superestructuras que se atreven a descalificar o a ignorar a las naciones pequeñas que pretenden desvincularse de los imperios coloniales a los que están sujetas, precisamente acusándoles de unos crímenes que solo han cometido las instituciones que poseen y defienden fronteras a sangre y fuego, comenzando por el Estado de España. Pues su objetivo sigue siendo estratificar la mano de obra, como medio de asegurarse plusvalías suculentas.

El caos económico y social que envolvió a Francia, no era la expresión de descontento de la clase obrera. Tampoco una campaña de agitación organizada por los partidos de inspiración marxista. Fue una manifestación de repulsa hacia unas formas y unas concepciones sociales que, bajo la apariencia de libertad, someten al hombre a un nuevo tipo de explotación.

Se alimenta todavía la visión de que el acceso sexual al cuerpo femenino es un derecho masculino fundamental que puede ejercerse a través de la mercantilización del cuerpo femenino así como a través de la obligación, la de un servicio sexual que las mujeres deben a los hombres y que se inscribe dentro de la negación de su propio deseo.