Historias cotidianas del capitalismo disfrazado de democracia (VI)

Las aficiones salvajes

La pesca y la caza siguen siendo dos de las aficiones más practicadas por estas tierras. Para entretenerse, algunas personas disfrutan viendo agonizar a otro animal. En las corridas de toros los espectadores son mayormente pasivos: el animal es torturado hasta la muerte mientras los allí congregados disfrutan. Algunos dicen no ver el sufrimiento, como el que vive en la mierda y ya no puede olerla.

Pero la caza y la pesca hacen que cada sujeto pueda ser el "torero de turno". ¿Dónde está el disfrute? Me imagino que la gracia está en el ansia de dominación, en competir contra el animal, en ver cuanto es capaz de resistir, comprobar como poco a poco se ahoga haciendo todos los esfuerzos posibles por subsistir. Al final, se ve reconfortado el humano, ya que, con sus medios artificiales, ha sido capaz de derrotar a la presa y la exhibe como un gran trofeo.

La persona "civilizada" solo puede controlar a los animales con accesorios materiales, en el cuerpo a cuerpo sabe que tiene la batalla perdida. Sólo de forma no-natural es capaz de ganarles la partida.

Muchas personas han heredado esas tradiciones y no han sido capaces de reflexionar sobre sus costumbres y de pensar en otras posibilidades, menos crueles, de ocio.

Así se lo pasan algunos, jugando a ver quien es más fuerte, disfrutan con la agonía ajena. Ten cuidado, que luego si eres críticx con el sistema puede que te llamen violentx.
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El doble atentado de Hipercor

En julio del 1987 la banda armada ETA se cobró la vida de 21 personas, todas civiles, en Barcelona. Fue lo que se denomino "el atentado de Hipercor". Hasta entonces no se había producido un atentado de tanto alcance perpetrado por ETA, con tantas víctimas civiles, y desde entonces no ha vuelto ha tener lugar.

El atentado no retransmitido fue el del Estado. ETA aviso en varias ocasiones, como siempre hace, del lugar donde estaban colocadas las bombas. Ni una patrulla de policía apareció por allí hasta después de las explosiones, a pesar de los reiterados avisos.

El Estado sabía, y sabe, que la muerte de civiles inocentes se puede instrumentalizar muy bien, da mucha pena. Muchos fueron los informativos llenados con la noticia, mucha es la atención distraída sobre otros problemas, así se hizo.

Al día siguiente en todos los sitios había multitudinarias manifestaciones contra el atentado que se cobro las muertes. Los convocantes: aquellos que lo podían haber evitado, pero por intereses políticos y económicos, no lo hicieron.
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La tregua ¿trampa?

El 16 de septiembre de 1998 la banda armada ETA decretó, unilateralmente, una tregua indefinida. Al día siguiente Mayor Oreja, que por aquel entonces era ministro de Interior, ya sabía que era una tregua "trampa".

El Estado ordenó que se iniciaran contactos con la banda armada para "solucionar el conflicto". Hubo sólo un encuentro entre elementos de ETA y del Estado. Lo que se presuponía que iba a ser un acercamiento se convirtió en el fin de todas las posibles negociaciones. Los interlocutores del Estado se limitaron a detener y encarcelar a los interlocutores de ETA. La tregua que podía haber significado el inicio de algo, no pudo ser porque alguien jugo sucio.

Todo aquello todavía se recuerda como la tregua "trampa" Pero ¿Quién fue el tramposo?
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El Forum y las culturas

Finalizó el denominado por las empresas, multinacionales y ayuntamiento barcelonés "Forum de las culturas". En el se daban cita artistas de diferentes países, me llamo poderosamente la atención, la situación de unos marroquíes. Éstos fueron contratados por el Forum para realizar su espectáculo ya que eran bailarines. Una vez finalizado el Forum fue rescindido su contrato, desde aquel momento, aquellos bailarines quedaron en las calles barcelonesas perseguidos por la policía; y es que, los bailarines, dice la administración, son ilegales.

Fueron legales para el espectáculo de los globalizadores en el que todo era multiculturalidad y paz social. Cuando acabo el evento, volvieron a la realidad democrática, al día a día, eran seres humanos ilegales buscados por las fuerzas del orden, su orden.

Uno de ellos repetía en la radio que no eran delincuentes, que eran artistas. Pero eso a la policía, a los políticos (recordemos que allí gobierna el tripartito de izquierdas) y al Forum de las culturas- tiene guasa lo de "culturas"- les da igual.
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crespez@hotmail.om
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¿Qué son "Historias cotidianas del capitalismo disfrazado de democracia"?